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《叔向贺贫》课件教案
第一课时
北京市大成学校 田萍
教学目标:
1、了解《国》认识《国》 (一)三分钟说话练习。
(二)导入新课:
师:这世上做发财梦的为数不少,可希望自己贫穷的恐怕没一个。我不敢说贫穷是万恶之源,但我知道贫穷确实让很多人过得不爽。因为贫穷而无钱治病,因为贫穷而上不起学,因为贫穷而了无生趣……贫穷,实在不是什么好事。但竟有祝贺贫穷的人,今天就让咱们学习这篇《叔向贺贫》。(板书课题)
(三)初读课文:
1、简介《国语》:
《国语》是中国最早的一部国别史著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周穆王西征犬戎(约前947年),下至智伯被灭(前453年)。
《国语》按照一定顺序分国排列,在内容上偏重于记述历史人物的言论。这是国语体例上最大的特点。
关于《国语》的作者是一个颇具争议的问题。自古至今学界多有争论,现在还没有形成定论。司马迁最早提到《国语》的作者是左丘明,其后班固、刘知几等都认为是左丘明所著,还把《国语》称为《春秋外传》。但是在晋朝以后,许多学者都怀疑《国语》不是左丘明所著。直到现在,学界仍然争论不休,一般都否认左丘明是《国语》的作者,但是缺少确凿的证据。普遍看法是,《国语》是战国初期一些熟悉各国历史的人,根据当时周朝王室和各诸侯国的史料,经过整理加工汇编而成。
2、生字:
卿( ) 卒( ) 狄( ) 桓( ) 贿( ) 郤( ) 绛( ) 稽( )
朗读课文:
1、听课文朗读录音。
2、指名学生朗读课文。
(五)串讲第一段:
叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之。
叔向去见韩宣子,宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
(六)小结:
贫穷并不可怕,可怕的是贫穷带给人们的种种心理问题。很多人没有认识到的是,贫穷其实是一所最好的学校,通过克服贫穷,我们可以学到很多东西。很多的伟大人物正是从贫困中成长起来的。只有弱者才会被贫穷吓倒,而强者总是对贫穷充满了感恩。
六、板书设计:
二十五、叔向贺贫
《国语》
在中国古代汉语中,贫穷两字是分开解释的贫指的是没有钱的意思穷指的是没有官爵的意思
第二课时
教学目标:
1、掌握文中重点文言词语的意义和用法。。认识。掌握文中重点文言词语的意义和用法。 (一)三分钟说话练习。
(二)导入新课:
师:贫穷,富有,这两个看似相距遥远实际近在咫尺的词语,居然让一堵无形的墙分隔开来,而这道墙,其实就是——人们的心境。 也许有人很贫穷,一无所有,但他活得快乐,活得精彩,活得充实。因为他乐观豁达,他相信自己能改变人生,改变生命的价值,凭着这股信念,他始终坚持不懈,前进的道路坎坷难走,但他并不畏惧,因为他有一颗钢铁般的百坚不催的心,正是这颗心,给了他勇气与意志,尽历艰辛,在人生路上洒满汗水,最终摘到成功之花,享受成功的喜悦。也许他会成为世界首富,或者亿万富翁,但他那颗坚定、坚毅、坚韧的心仍旧不变,他仍然像贫穷一样,不断地奋斗,追求更高的目标,直到攀上人生的颠峰。
(三)串讲第二段:
?宣子曰:“吾有卿之名,而无其实,无以从二三子,吾是以忧,子贺我何故?”
宣子说:“我只有晋卿的虚名,却没有卿所应得的财富,没有什么可以和卿大夫们交往的,我因此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?
对曰:“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器。
叔向回答说:“从前栾武子没有百顷田产,他的居室里没有(齐全的)祭器;
宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。宣:宣扬,发扬。
可是他能够发扬美德,执行法制,美名传播于
诸侯各国。
诸侯亲之,戎、狄怀之,以正晋国。正:使---合乎正道。
诸侯亲近他,戎、狄归附他,这样他使晋国行事合乎正道。
行刑不疚,以免于难。
依法而行,没有弊病,因此避免了祸患。
及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,
等传到桓子时,他骄慢放纵,奢侈无度,贪得无厌,
略则行志,假贷居贿,宜及于难。
忽略法制,任意行事,囤积财物,从而取利,应当遭到祸难。
而赖武之德,以没其身。
但是依靠栾武子的德望,(因幸免于难)终其一生。
及怀子,改桓之行,
传到怀子时,他不学习他父亲桓子的行为,
而修武之德,可以免于难。
学习他祖父栾武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难。
而离桓之罪,以亡于楚。
可是因受到桓子的罪恶的连累而遭罪,终于逃亡到楚国。
夫郤昭子,其富半公室,其家半三军,
那个郤昭子,他的财富抵得过半个晋国,他家里的佣人抵得过三军的一半,
恃其富宠,以泰于国;恃:依仗。泰:过分。
他依仗自己的财产和势力,就在国内非常奢侈;
其身尸于朝,其宗灭于绛。
其身尸于朝,其宗灭于绛。
最后他的尸体摆在朝堂(示众),他
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