《高二语文《伶官传序》课件》-课件设计（公开).ppt

本文的论点是什么？ 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？ 国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？ 盛衰在于人事 年代 岁数 事件 908年（23岁） “与尔三矢” 912年（27岁） “系燕父子以组” 923年（38岁） “函梁君臣之首” 926年 （41岁） “身死国灭，为天下笑” 得天下 ------ 15年----盛 失天下 ------ 3年----衰 为 什 么？ 盛----“忧劳可以兴国”衰----“逸豫可以亡身” 忧虑辛劳可以使国家兴盛； 安闲享乐可以使自身灭亡。 盛 衰 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！ 及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ “方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争。” “及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。” 盛 衰 感叹！ 岂得之难失之易欤？ 抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 教 训 祸患常积于忽微， 智勇多困于所溺。 知识归纳 3、原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 4、请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 推究庄宗取得天下，与他失去天下的原因，就可以明白这道理了。 恭敬地取出箭来，用丝织的口袋装着，背着在军前开路，等打了胜仗回来，就把箭收藏到宗庙。 ——语句翻译 知识归纳 5、方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功。 6、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身,自然之理也。 当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，把报仇成功的消息告诉晋王时。 忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。 ——语句翻译 文章说国家盛衰兴亡之理在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。 请同学们在古今历史上寻找一些事例来加以补充说明。 拓展延伸 ① 国家盛衰兴亡，尚且与人事有关，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。那么集体、个人的命运更该与人事紧密相连。忧劳可以使集体不断壮大，使个人事业蒸蒸日上；逸豫则同样可以亡身。 请同学们在现实生活中举例说明。 拓展延伸 ② * 醉翁之意不在酒 在乎山水之间也 伶官传序 欧阳修 欧阳修（1007—1072）， 字永叔，号醉翁、六一居士， 谥号文忠，北宋著名文学家、 史学家。是北宋时期文坛公认 的领袖，诗文革新运动的倡导 者，“唐宋八大家”之一。幼 年丧父，出身寒微，由母亲亲自教学，因家贫，不具纸笔，用荻画地作书。与宋祁等合写了《新唐书》，又自撰了《新五代史》。有《欧阳文忠公集》。 客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？” ——欧阳修《六一居士传》 为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲契领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。 序 《伶官传序》 《指南录后序》 《呐喊自序》 《送东阳马生序》 赠序 文序 五代（907-960，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周）是我国历史上的动荡时期。在短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝以后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。 北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的情况下，欧阳修写了《新五代史?伶官传》，记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官败政乱国的史实。本文是欧阳修为《新五代史?伶官传》所作的序言。 作用：讽谏。 写作背景 课文朗诵 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟，而