北京联合大学-中国统文化-9中国古代的艺术8.ppt

中国传统文化概论 本讲主要谈以下问题: （4）绘画； （5）音乐； （6）戏曲； 3.中国古代艺术的整体风貌。 清代宫廷画家最杰出的是意大利人郎世宁。其作品真实生动，融合中西技法，丰富了中国肖像画创作手法。 五 代 壁 画 ︽ 百 戏 图 ︾ 　　　元代杂剧在戏剧文学和表演艺术等方面都已 达到高度成熟和完善的程度。杂剧在我国已成为 主要的文艺形式，一大批杰出剧作家涌现出来， 如关汉卿、王实甫、马致远、白朴等，产生一批 优秀作品，如《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》 《墙头马上》等。 关汉卿（元） 《望江亭》插图 　　 声乐就是歌唱用的音乐，是中国古代音乐的主流。 声乐是为歌词服务的，必然受歌词内容的规范。歌词内 容具有多样性，声乐的音乐表现也必然呈现多样性。 敦煌壁画天宫伎乐（北魏） （四）器乐独奏 　　 器乐独奏不受仪式、舞蹈和文学的影响，具有独立的文化意义。中国古代音乐中，琴、筝、笛、箫、二胡都可以独奏。 虎座凤鸟架弦鼓 （湖北江陵战国楚墓出土） 琴是可以透视中国传统文化的焦点。锺子期和伯牙的故事，媒介就是琴。从魏晋的嵇康到明代的朱权，都与琴结下不解之缘。琴棋书画成为并列的文化现象，是中国古代知识分子的象征。 弦汉琴（湖南长沙马王堆汉墓出土） 铜葫芦笙（云南江川李家山出土） 排箫（湖北曾 侯乙墓出土） 编磬（湖北曾侯乙墓出土） 王振鹏（元）《伯牙鼓琴图》 顾 恺 之 ︵ 东 晋 ︶ ︽ 斫 琴 图 ︾ 人类口头和非物质遗产代表作——古琴 （五）民乐 　　 民乐是民间庆典中使用的音乐，以吹奏乐和打击乐为主，热闹喧哗是民乐最典型的特征。 安塞腰鼓 人类口头和非物质遗产代表作——山西绛州锣鼓 2 中国古代音乐 的特点 　　 中国古代音乐一直属于专制主义政治的附属品，在 中国传统文化中无法占据自己应有的一席之地。中国古 代音乐的特点也是由此而产生的。 故宫太和门 （一）强调旋律 　　 西方音乐注重合声和配气，追求具有几何学意义的结构和组合，气势磅礴，浑厚雄壮，震撼人心。中国古代音乐则强调旋律，追求气韵生动的线条美。 白居易（唐）《琵琶行》 昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既 去而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。 ——《列子·汤问》 （二）注重理性 　　　古人认为音乐具有感化作用，有重要的社会功能。乐而不淫，哀而不伤（《论语·八佾》），成为中国音乐的最高境界。 至圣遗像 古人认为音乐表达内心情志，因此用嘴吟唱比用乐器演奏更接近情志本性，强调丝不如竹，竹不如肉。因为歌词对音乐起着规范作用，所以音乐能发于情，止乎礼。 孔府大堂仪仗 古人把音乐看得和礼一样重要，是中国音乐充满理 性精神的重要原因。 孔庙诗礼堂 （三）追求节奏 　　 中国古代音乐存在两个极端，以旋律为主的声乐和器乐表现的是宗法社会的理性精神，这是中国音乐的一个极端。在民间，中国音乐又表现出另一个极端，那就是节奏的宣泄。 鼓舞（东汉画像石） 陕北的腰鼓、山西的锣鼓，在喧闹的节奏中展现出粗犷的阳刚之气。 安塞腰鼓 　　　在这三个特点中，强调旋律和注重理性是中 国正统音乐的特点，追求节奏则是民间音乐充满 活力的生动体现。二者在不同领域内各自发展， 相得益彰。 （6） 戏曲 　　 早在西汉中叶，就盛行百戏，内容有扛鼎、转石、 角力、摔跤、较武、骑术和各种舞蹈、幻术。百戏已包 含某些戏曲的成分。 原始彩陶的舞蹈纹（马家窑文化） 舞蹈壁画 （东汉） 舞乐百戏壁画 （东汉） ↑ ↓ 　　　据说魏晋时期，后赵国主石勒因一个参军贪污，他就让一名伶人装扮成这位参军的形象，让另一位伶人妆扮名叫苍鹘的角色，对参军进行调侃戏弄，叫做弄参军或参军戏。 后赵国主石勒 这种表演流传后形成固定模式。由两个演员表演，一个是参军，一个是苍鹘，两人用引人发笑的对话嘲讽朝政或社会现象，很像相声。参军戏在唐代十分流行。 参军戏陶俑（唐） 北宋和金、元流行诸宫调。就是用同一种宫调的曲牌联成套曲，再把不同宫调的套曲联成长篇故事。宋代开始出现一种新的表演形式，里面包括歌舞滑稽等杂项表演，所以称为杂剧。 杂剧砖