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唯物辩证法认识世界跟改造世界的根本方法
唯物辩证法是认识世界和改造时间的根本方法 为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法? 唯物辩证法作为自然、社会、思维发展的一般规律的科学, 是人们认识世界和改造世界的根本方法。 1唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一。 2唯物辩证法是科学的认识方法。 3辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法。 1.为什么说唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 (1)什么是客观辩证法与主观辩证法(2)客观辩证法与主观辩证法的关系 (3)为什么说唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 2.为什么说唯物辩证法是科学的认识方法 (1)唯物论和辩证法是统一的; (2)关于矛盾分析法 (3)唯物辩证法的基本范畴 3.为什么辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法 辩证思维的几种方法 现代科学思维方法 什么是客观辩证法与主观辩证法 客观辩证法 主观辩证法 人类认识和思维运动的辩证法,即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展的规律。唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法,体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。 客观事物或客观存在的辩证法,即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。 客观辩证法与主观辩证法的关系 主观辩证法是客观辩证法的反映 所谓的客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的,而所谓的主观辩证法,即辩证的思维,不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映。 — 恩格斯 客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的,但在表现形式上却是不同的。客观辩证法采取外部必然性形式,离开人的意识、思维而独立存在,不以人的意志为转。主观辩证法则采取观念的、逻辑的形式,是同人类的思维的自觉活动相联系的,是以概念为基础的辩证思维规律。 因此,可以简要地把主观辩证法称为概念辩证法。 形象点讲: 客观辩证法 主观辩证法 采取观念的、逻辑的形式,是同人类的思维的自觉活动相联系的,是以概念为基础的辩证思维规律。 外部必然性形式,离开人的意识、思维而独立存在,不以人的意志为转 (概念辩证法) 本质统一 表现形式不同 return 为什么说唯物辩证法客观辩证法与主观辩证法的统一1 唯物辩证法既包括客观辩证法,也包括主观辩证法,体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。 为什么说唯物论和辩证法是统一的2 由于世界本身就是普遍联系、永恒发展的物质世界,因此,当马克思主义唯物地解释世界的本原问题时,已经内在的包含了辩证法。 同样的道理,当马克思主义科学地解释世界的普遍联系和永恒发展的规律时,也内在的包含了唯物主义。 对立统一规律 基本 规律 基本 范畴 质量互变规律 否定之否定规律 必然性和偶然性 原因和结果 内容和形式 本质和现象 联系 发展 实质 核心 总特征 唯物辩证法 的理论体系 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 矛盾分析法 确定作用 矛盾分析法(毛爷爷的话) 将来有将来的两点,现在有现在的两点, 各人有各人的两点。总之,是两点而不是一点。说只有一点,叫知其一不知其二。 毛泽东 归结为一句话就是要一分为二的看问题。 矛盾分析法(内容) 分析矛盾特殊性的方法; 坚持“两点论”与“重点论”相结合的工作方法; 抓关键、看主流的方法; 在对立中把握同一,在同一中把握对立的方法; 批判和继承相统一的方法。 中国古代思想家和民间所说的 “尚和去同” “执两用中” “举一反三” “洞悉症结” 都是人们常用的矛盾分析法。 唯物辩证法的基本范畴 原因与结果 必然性与偶然性 可能性与现实性 现象与本质 内容与形式 客观世界的因果关系是辩证的,两者既有联系又有区别,并在一定条件下相互转化。 辩证地分析事物的因果关系,分析存在和发展的不同原因及其不同结果,可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性 原因和结果的辩证关系 必然性与偶然性的辩证关系2 必然性存在于偶然性之中,没有脱离偶然性的纯粹必然性。偶然性体现并受制于必然性,没有脱离必然性的纯粹的偶然性。 如果“偶然性”不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质。这些偶然性本身自然纳入总的发展过程中,并且为其它偶然性所补偿。但是,发展的加速或延缓在很大程度上是取决于这些“偶然性”的。 --马克思 必然性和偶然性的辩证关系1 必然性是事物发展过程中确定不移的趋势,是由事物的根本矛盾决定的,体现事物发展的本质联系和发展前途。 偶然性是指客观事物发展过程中不确定的趋势,是由事物的非根本矛盾和外部条件引起的,对事物的发展起加速或延缓作用。 现实性
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