北京四中校园文化建经验介绍.ppt

何谓“校园文化”？ 校园文化，可以是学校的建校历史，可以是学校的办学理念，可以是学校的教育方针，可以是学校的特色成就；也可以是教师的课堂教学文化，可以是学生的课外活动文化；乃至于校门校舍、校徽校服，也无不是校园文化的一份色彩。 而我们认为：校园文化的精髓，是在校园里不能直观看见的，是在校史馆里不能明白读到的；是因其无形而无处不在的，是因其无字而一脉相承的；更重要的是：不精心培育，它很容易徒有其表；不坚定守望，它也很容易蜕化变质。——因为，我们的文化承载者们，是一群未成年人。 如何去培育并守望这份我们教育者所期待和追求的校园文化？ 校园景观的历史人文 课堂教学的师生和谐 社团活动的个性发展 学校管理的民主制度 文化生活的崇高追求 …… 校园文化（文学）建设的尴尬处境—— 第一，教育管理者的认识和观念问题（学校工作评价中没有这项指标） 第二，家长的认识和观念问题（这和孩子升学无关） 第三，我们教师自身的认识和观念问题（这样做值不值得，吃力会不会讨好） 第四，学生的认识和观念问题（不如科学、乃至艺术、体育来得更直接和更实惠） …… 北京四中文学社以及校刊《流石》的建设经验谈—— 我校于2006年始，下决心对学生文学社团活动予以规范和指导： 正式创办北京四中文学社，制定社团章程，确立社团宗旨，支持创办刊物；并选派语文教师担任社团指导教师，指导并协助组织社团活动和刊物编辑，保障社团持续发展。 北京四中文学社简介： 北京四中文学社自2006年10月正式成立以来，已发展成为北京四中的优秀学生社团，在推进校园人文建设、培养学生人文精神、提高学生人文情趣方面，发挥着积极有力的作用。四年来，社团已有在册社员二百余人。我社主要通过创作交流、参观采风、社会实践、文学讲座、文学沙龙、诗词创作与朗诵、编辑刊物、投稿参赛等形式，开展丰富多彩的文学活动。 每年一度的文学社全体社员大会，是社团管理的最高权力机关。社员们通过演讲、报告、讨论等方式，确定社团发展的相关事宜，选举社团管理委员会等等。 颁奖典礼上，我为什么让学生去领奖和发言？ 学生，是活动的主体，是教育的主体。我们的任何活动，都以学生得到锻炼与成长为目的。 学生，是活动的主体，是教育的主体。我们的任何活动，都以学生得到锻炼与成长为目的。 《流石》里的文章，为什么能够坚守崇高的品质？ 人心，决定文心； 人情，决定文情； 人性，决定文性； 人格，决定文格； 北京四中文学社活动剪影： 爱好文学的学生是丰富的，细腻的，有情趣的。他们会不约而同地踏着第一场雪在后海边漫步，他们会自发组织沙龙在校园的某个角落里围坐大谈诗歌，他们会心血来潮般地忽然决定要去爬泰山，他们也会非常恭敬地踩在殷墟的土地上…… 这就是文学，就是文人。这样的校园文化，就是因人生而文化，而决不是为文化而文化。 北京四中校刊《流石》简介： 《流石》于丁亥年夏至日创刊，之后每逢秋分、冬至、春分、夏至日定期出版，向校内外读者赠阅。目前已出版《流石》10期。 我们在建设《流石》中的几点体会： 一、确立刊物宗旨，明确办刊的目的及方向，这是校园文学能够取得教育效果的重要前提和保证。  《流石》宗旨： 《流石》以“为校园服务，为师生服务，为文学服务，为文化服务”为其宗旨，坚持以高雅的品位、严肃的态度和纯正的文字为读者提供文化的、思想的、情感的审美载体；拒绝媚俗，杜绝恶搞，在古朴与深刻之中带给读者以美的享受和美的教化。 二、重视刊名的教育功效，精心设计，精心阐发，并将其蕴含的精神意义贯穿于刊物的全部。  “流石”名记： 能“枕流”以洗耳者，则必空灵雅慧，而为智者；能“漱石”以砺齿者，则必坚忍决毅，而为仁者。四中之文人，之文事，之文化，唯须如此。——《流石》借以名之。 三、打造精品栏目，奠定崇高品质。《流石》重点栏目：  1．心事心志——思考生活，思考自我，以我手写我心的散文作品，引导四中人扣问心灵，丰富情感，从生活细节和心灵深处寻找生命的动力与价值。 2．激扬赏鉴——这是个发表评论的园地，对人、对事，对书本、对影视，对文化、对文明……引导四中人学会反思，学会质疑，学会探讨，学会拒绝与接受。 3．严慈孝悌——旨在弘扬伦理之道，让四中学子学会在感动中理解，在理解中奉献，在奉献中高尚。