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广工选修论文及封面《上帝发疯了》

考试序列号37 通识教育课程论文 论文题目: 听《上帝发疯了》电影音乐看非洲土著人的和谐世界 课程名称 解读电影与电影音乐 学 院 专业班级 学 号 姓 名 联系方式 任课教师 2011/12/26 听《上帝发疯了》电影音乐看非洲土著人的和谐世界   如果你对现代文明抱有怀疑,如果你的心还没有流失在高楼和霓虹灯里,如果你愿意去做一次关于人性的纯净旅行,那么,看这部片子,你应该不会失望。   我们都有权利选择和决定自己的生活,但是,请保持一点对传统的尊重,对现代文明的反思。   衣不蔽体的纯朴居民,和所谓的现代文明人,物质层面上,两者有着巨大的差异,可是,无论怎样发展,原来,人性深处的本质都是共通的,也是最易沟通的语言。   如果今天的我们还没丢失那些纯朴的品性,那该是说幸运的时候了。   很喜欢那个土著小男孩,好可爱。   我不知道拍摄这部影片的人们最初的目的是什么,我也从未去看过任何关于这部影片的简介、影评。但是我深深沉醉于故事之中,不是因为里面的笑料,而是那种纯,一种无法假装、无法复制的纯。    故事描述了一段很简单也很惊心的故事:两个孩子走丢了,他们的父亲不停地寻找他们;偷猎者盗取大量象牙,一路疯狂躲避巡查者;两个水火不容的军人互相争斗;植物学家和女博士驾驶着飞机不幸误入沙漠,两人分分合合。这些原本毫不相干的故事,在编剧巧妙的结合下,紧密地联系起来,并且,为我们展现了一种人类最初的纯——单纯、纯真、善良…    我永远不会忘记故事里的主人公土著人奇哥,他在自己孩子失踪的情况下,依然记得告诉别人去寻找那只可以作为食物的死象;他着急着找自己的孩子,但是,当他遇见在沙漠中脱水的植物学家,依然停下脚步,帮助他;他被枪指着,却毫不犹豫地夺下,因为那对于他毫无威慑力,那不过是根棍子;他在偷猎者报复性地放火想烧死所有人时,毫不犹豫地救了所有的人,包括曾经攻击过自己的另一个偷猎者;他在得知自己孩子的消息时,兴奋得几乎要跳起来;他在见到两个失踪已久的孩子时,幸福地奔跑,幸福地拥抱,幸福地流泪……    尽管没有过多的语言,但通过音乐,我们可以知道,他所要表现的情感,是如此的单纯,如此的善良。相反的,回到现代生活,那种聒噪的声音,所表达的那种迷失,复杂的生活,形成强烈的反差。    很多时候都在想,我们,生活在这个纷繁复杂的社会里,每个人都互相防范着别人,甚至攻击着别人。我们总是用最复杂的思维思考着别人和自己,我们不停地在互相地兜圈子,渐渐地,心灵迷失了方向。我们迷失了自己…    这样的我们活得很累,身心俱疲的累…    在这样的迷失和疲劳下,我们迷失了自己最初的目的,最初的梦想。我们忘记了自己的心…    曾经的我们可以为了下午少上了一节课而欢呼沸腾,曾经的我们可以为一句简单的祝福高兴半天,曾经的我们可以因为心仪的人路过窗前而心慌意乱,曾经的我们可以得到一包额外的零食而激动不已……那种简单、单纯的面孔,迷失在都市的丛林…    我在The Gods Must Be Crazy II中看到了那种曾经的简单、纯真,那种可以毫不犹豫地伸手帮助别人,那种单纯的幸福。    如果,我也回到那茂密的树林,感受最简单的花香、树荫,是不是也能找回那迷失的纯。在空旷的原野上、明亮的星辰下、涓涓的流水中,能否呼吸到那曾经的简单、祥和? 影片中的非洲大草原并非我想象的那么可怕,相反,如同似曾相识的场景,有可爱的蜜罐,鸵鸟,长颈鹿,甚至连土狼都变得幽默了。其实大自然一直都是和蔼可亲的,只是我们,人类,却一直以敬畏,恐惧,以致想要战胜的心态去对待它。面对打死大象却取走无用的象牙,土著人很困惑,他不知道,在这茫茫非洲大草原之外,是一片利益之地。还有,他的想法很简单,叫家人来,共享象肉盛宴,当然,他的法则的定义域是非洲大草原。面对从来没见过的车轮印子,非洲小孩第一次接触现代产物,却发现它是个危险的东西,车上除了有见也没见过的水之外,全是废物。他们唯一的想法是,逃离车子,远离现代文明,只要和家人团聚就行。或许这些孩子是这世上未被现代文明污染的最后产物。法学博士的一肚子法律在这里统统变成了荒谬,碰到犀牛,不管三七二十一爬上树再说。导演在人物设定的问题上也颇费心思。紧接着出场的是水火不容的战士,不太清楚这两个的具体身份,但经过共同与敌人搏斗后,之间的隔阂似乎消失了

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