游客服务中心设计说明书.doc

资料 鹿邑老子游客服务中心规划与建筑设计说明书 第一章 规划篇 第一篇 规划背景 1、总体发展战略 （1）鹿邑县文化产业发展战略 ——实施“老子文化兴县”战略。 ——做大做强老子文化产业，发展老子文化旅游。 ——着力打造“老子故里、道家之源、道教祖庭、李姓之根”四大文化品牌。 2、相关规划 三河交汇、水青草绿、功能齐全，集老子文化和水景文化为一体的现代化中等工业城市、宜居城市、历史文化名城。 （1）鹿邑县城乡总体规划（2012-2030） （2）鹿邑县土地利用总体规划 （3）鹿邑县旅游总体规划 （4）鹿邑县涡河公园规划 旅游景区建设 老子故里旅游景区建设（国家4A级景区）最早打出“老子故里”品牌的景区。2001年被评为全国重点文物保护单位。 在恢复太清宫和明道宫唐宋鼎盛景观的基础上，鹿邑县兴建了十里生态文化长廊、老子文化广场、老子故居、三清大殿、问礼广场、睡仙广场、道源碑林、翰轩苑、老子文化博览园、李母墓等景点，形成了老子故里旅游景观群，目前规模已达800余亩。 先后成功举办了自然·和谐·发展——弘扬老子文化国际研讨会、“老子庙会、公祭老子大典等文化活动。集祭祀朝拜、陈列展示、参与体验项目于一体。 第二篇 规划目标 目标1 综合服务 目标2 城市客厅 老子文化游客服务中心位于老子故里旅游景区的中部，人流量比较大，游客服务中心应当具有丰富的功能服务，满足游客的接待、集散、商业购物及文化展览与体验。 通过老子文化思想癿运用，打造高端的游客服务中心与会展中心，不仅是整个旅游区的服务中心，同时成为各类相关论坛、节庆、会议会展场所，成为鹿邑接待客人的客厅。 作为紫气大道上的入口景区，鹿邑老子国际慢城旅游服务中心担任整个旅游景区的入口形象工程，在旅游配套类型方位方面应把握鹿邑的总体发展趋势和需求，探索适宜于老子国际慢城的新模式，为后续服务区的建设提供示范作用。 总体定位 ? 旅游转换的集散中心：发挥对周边景区旅 游服务的辐射功能和旅游集散功能。 ? 休闲集聚的特色中心：集聚了旅游服务， 餐饮娱乐等以休闲为导向的中高端功能设施。 ? 业态核心的吸引中心：引进品牌餐饮， 品牌购物，文化展览和节庆娱乐等，打造最有吸引力的项目配套中心。 功能定位 集合旅游服务，文化展示，特色购物，节庆娱乐复合型功能为一体的中国鹿邑老子国际慢城旅游服务中心。 形象定位 本项目的建筑设计，以中式现代休闲风格为主，结合老子文化、道家思想文化内涵，以高低错落的既现代又传统的建筑形式，配合高台，柱廊，屋顶，阳台，精致细部等构筑一个具有现代化，又充满中国传统特色的旅游综合服务区。 第三篇 规划理念及原则 1、老子解读 老子，姓李名饵，字伯阳。 中国春秋时代思想家，楚国苦县厉乡曲仁人。 著有《道德经》一书，是道家学派的经典著作，他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视为宗师。 文化解析 （1） 国际慢城文化 中国历史文化 + 国际城市发展模式 → 文化慢城 在现代化的城市中，寻求一种将现代化技术和传统生活相融合，使人们在享受现代化和科技进步的同时，用一种怀旧的情绪，回归自己健康、规律和幸福的生活。 国际慢城不是一个城市建设理念，而是一个生活方式理念国际慢城是最能代表当下国际上最为时尚的旅游观和旅游态度。和国际相比中国人的旅游观尚存差距，需要导引的中国文化旅游城市的国际化水平普遍较低，鹿邑尤然，需要对标性提升转型。 （2） 老子文化国际慢城文化 鹿邑之慢，世界之慢，异曲同工。老子之慢，根正苗红，慢得其所。 老子文化思想核心 国际慢城理念 和谐文化 上善若水 虚怀若谷 隐逸文化 居善地心善渊 祈福文化 得道升天 天长地久 生态文化 道法自然 天人合一 根祖文化 中国哲学和世界辩证法根祖 李姓根祖 爱民文化 虚其心实其腹弱其志强其骨 知足文化 知足者富 开阔的城市公共空间和生态环境 健康规律的幸福生活方式 怀旧的心里文化状态 便利的商业 本土原生食物和无产的保护 传统好客和睦邻友好的本土精神 可持续发展的技术手段 对过分商业化环境的抑制和治理 悠久的老子文化思想和慢城的发展理念如出一辙，代表了人类在经历了工业革命和现代化物质的诱惑之后，对新世界新生活方式的思索性探索。 （3）老子国际慢城文化 老子故里，天下鹿邑 北有曲阜,南有鹿邑 悠悠千年的古城，浑然天成的慢城。 旅游服务中心作为老子国际慢城的主导功能板块之一 要有核心标志物； 要有文化氛围的休憩； 要有体现特色的展示区域； 要有本土风情的商业业态； 要有文化体验和文化积淀； 要有中式古典的魅力和参与活动。 规划理念 （1）通过“有声”、“有色”的艺术,而进入“无声”、“无色”的艺术深层