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探究释疑 翻译: 孔子说:“学习之后时常地去复习,不也是愉快的吗?有志同道合的人从远方来,不也是快乐的吗?别人不了解我,我却不生气,不也是有道德修养的人吗?” 段解: 第一句讲学习方法, 第二句讲学习乐趣, 第三句讲修身做人。 翻译: 孔子说:“复习学过的知识,从中获得新的见解与体会,凭借这一点就可成为当老师了。” 段解: 学习方法。强调温故知新。 第二课时 翻译: 孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁时有所成就,能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听别人说话能明辨是非,七十岁可能随心所欲,又不会超出规矩。” 段解: 孔子自述他学习和修养的过程。 道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。道德修养的最高境界是思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。 成语归纳 不亦乐乎 三省吾身 三十而立 温故知新 不舍昼夜 三人行,必有我师 择善而从 逝者如斯 匹夫不可夺其志 通假字 不亦说乎 说:同悦,喜悦、愉快 吾十有五而志于学 有:同又,放在整数与零数之间 古今异义 可以为师矣 古:可以、凭借 今:可能、许可 饭疏食饮水 古:粗劣 今:疏通、疏散 饭疏食饮水 古:冷水 今:无色无味的液体 吾日三省吾身 古:多次 今:数词,三 词类活用 学而时习之。 时:名词-状语,按时 吾日三省吾身。 日:名词-状语,每日 温故而知新 故、新:形容词-名词,旧的知识、新的体会 传不习乎。 传:动词-名词,传授的知识 饭疏食饮水。 饭:名词-动词,吃饭 好之者不如乐之者。 乐:名词-意动。以……为乐 一词多义 为:可以为师矣 为人谋而不忠乎 知:人不知而不愠 温故而知新 而:人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志 其:仁在其中矣 其不善者而改之 特殊句式 省略句: 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” 判断句: 贤哉,回也! 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 翻译下列句子: 当、做 替 了解 懂得 表转折 表顺承 表并列 它的 他人 解释下列红色词语的意思。 1、吾日三省吾身。 2、七十而从心所欲,不逾矩。 3、好之者不如乐之者。 4、博学而笃志,切问而近思。 (自我检查,反省) (越过,超过) (喜欢,爱好) (忠实, 坚守) 1、有朋自远方来,不亦乐乎? 2、三十而立,四十而不惑。 3、温故而知新。 4、三人行,必有我师焉。 5、逝者如斯夫,不舍昼夜。 6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 孔子学识渊博,但从不自傲。有一次他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回答两个问题才让路。一个问题是:鹅的叫声为什么大。孔子答道:鹅的脖子长,所以叫声大。孩子说:青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?孔子无言以对。他惭愧地对学生说:“我不如他,他可以做我的老师啊! ” 这个事例证实了课文中的哪一句话? 三人行,必有我师焉。 * 《论语》十二章 1、积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。 2、了解课文的内容。 3、背诵短文,积累成语、名言警句。 教学目标 《论语》 《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行,共20篇。 南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 语录体:常用于门人弟子记录导师的言行,有时也用于佛门的传教记录。偏重于只言片语的记录,不重文彩,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间、段与段之间的时间及内容上的必然联系,故称之为语录体。 四书: 《论语》、《大学》 《中庸》、《孟子》 五经: 《诗经》、《尚书》、《礼记》 《周易》、《春秋》, 简称为“诗、书、礼、易、春秋” 德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世 孔子 有关孔子 孔子(前551-前479),中国古代著名思想 家、政治家、教育家,儒家思想的创始人。名 丘,字仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。孔子开创私人讲学之风,弟子多达三千,贤弟子七十二人(“弟子三千,七十二贤人”)。 孔子被后世统治者尊为“圣人”、 “至圣先师,万世师表”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。 孔子主张“有教无类
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