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正 音 硝(xiāo)皮匠 温驯(xùn) 草垛(duò) 游弋(yì) 咩(miē) 雪橇(qiāo) 陀(tuó)螺(luó) 羊圈(juàn) 戏谑(xuè) 狞(níng)笑 速读课文,概括故事情节 问题1:硝皮匠为什么要卖掉山羊兹拉特? 卖掉兹拉特,他们全家有什么反应? “兹拉特,我们现在的一切,你是怎么想的?” “咩——”兹拉特说。 “如果我们没有找到这个草垛,我们俩现在不都得冻僵了?”阿隆说。 “咩——”山羊又答道。 “如果大雪仍继续这样下的话,我们可能要在这儿待几天。”阿隆解释说。 “咩——”兹拉特叫了一声。 “‘咩——’是什么意思?你最好说得更明白些。” 阿隆要求道。 “咩——咩——”兹拉特试着要说明白。 “噢——你不会说话,可我明白你的意思。你是说,我需要你,你也需要我。是吗?”阿隆耐心地说。 “咩——” “兹拉特,我们现在的一切,你是怎么想的?” 真的很糟糕,但是一切困苦都会过去的。 “如果我们没有找到这个草垛,我们俩现在不都得冻僵了?”阿隆说。 是啊,我们还真的要感谢这个草垛。 “如果大雪仍继续这样下的话,我们可能要在这儿待几天。”阿隆解释说。 嗯,阿隆,不用担心,这里有足够的草够我吃。你可以喝我的奶,还可以抱着我取暖。 “‘咩——’是什么意思?你最好说得更明白些。” 阿隆要求道。 如果能够让我为你付出一切,我也愿意。 “噢——你不会说话,可我明白你的意思。你是说,我需要你,你也需要我。是吗?”阿隆耐心地说。 是的,因为我们彼此需要,永不分离。你懂的! 作者为什么不像前文那样直接把山羊的心理活动写出来而用“咩”来替代呢? ①给读者想象的空间,能进行二次创作; ②他们之间深厚的情谊超越了语言的障碍,达到心灵上的默契。作者写的很节制、不露痕迹,能达到“此时无声胜有声”的效果。 采用对比的手法 渲染了暴风雪之夜阴暗恐惧和脱险之后的宁静明净的氛围. 预示他们已经战胜暴风雪,推动故事情节发展。 衬托阿隆和山羊战胜暴风雪后由沉重忧虑而变为欣喜、明朗的心情。 拯救兹拉特的最重要因素是他主人. 人对动物的爱是解救兹拉特的根本原因。 内容与题旨 作者通过勒文家想卖山羊兹拉特到最终把山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事,描摹出人与动物间有可能恒久存在的亲情状态,成为一个物质匮乏的世界里人与动物之间永远温情的慰藉。 在长沙,78岁的黄爹爹家里有这么一只狗,每天一大早主人还没起床它就叼着菜篮子跑去了菜市场,而且不论菜篮子里装的是白菜还是骨头,狗狗“万利”都是任劳任怨,绝不偷吃菜篮子里的食物。 经过一个星期,一天半夜听到有人用力敲门,开门一看,原来是那只大狼狗回来了,形容枯槁,极为狼狈,显然是经过长时间的奔跑和寻找。 计程车司机虽然十分讶异,但是他二话不说,又从家里拿出布袋,把狼狗装入布袋,再次带去放生,这一次,他从北宜公路狂奔到宜兰,一路听到狼狗低声号哭的声音。 到宜兰山区,把布袋打开,发现满布袋都是血,血,还继续从狼狗的嘴角流溢出来。他把狗嘴拉开,发现狼狗的舌头断成两截。 原来,狼狗咬舌自尽了。 司机说完这个故事,车里陷入极深的静默,我从照后镜里看到司机那通红的眼睛。 经过一会儿,他才说:“我每次看到别人的狗,都会想到我那一只咬舌自尽的狗,这件事会使我痛苦一辈子,我真不是人呀!我比一只狗还不如呀!” 听着司机的故事,我眼前浮现那只狼狗在原野、在高山、在城镇、在荒郊奔驰的景象,它为了回家寻找主人,奔跑百里,不知经历过多么大的痛苦,好不容易回到家门,主人不但不开门,连一句安慰的话也没有,立刻被送去抛弃,对一只有志气有感情的狗是多么大的打击呀! 与其再度被无情无义的人抛弃,不如自求解脱。 司机说,他把狼狗厚葬,时常去烧香祭拜,也难以消除内心的愧悔,所以他发愿,要常对养狗的人讲这个故事,劝大家要爱家中的狗,希望这可以消去他的一些罪业…… 唉!在人世间有情有义的人受到无情的背弃不也是这样吗? 随着社会网络时代的到来, 现代人正面临着“情感的暖死亡”,“嗜新症” 使人类毫无保留地抛弃一切——不止是物品,而且包括亲情、友情与故土。 (康得拉·洛伦茨《文明人类的八大罪孽》) 动物与人 艾萨克·什维斯·辛格—— 辛格一生出版了九部长篇小说、十部短篇小说集、两部剧本、十六本儿童故事集。曾先后两次荣获美国图书奖,其中一次是奖给他的儿童文学创作的。辛格被称为当代最会讲故事的作家,他的故事往往以情感取胜。 1978年辛格被授予诺贝尔文学奖的颁奖词: 因为他有充满激情的叙事 艺术,这种艺术既扎根于波兰 犹太人的文化传统,又反映了 人类的普遍
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