问题》之分析.PDF

第四章 對《不可言說的言說—我們時代的上帝 問題》之分析 本章首先運用達奈爾「教育詮釋學」方法分析《單純理性限度內的宗教》文 本，獲得「宗教蘊義」。其次，以馮朝霖教育「人類圖像」理論分析文本的「教 育蘊義」。章節的書寫結構如下表： 表4-1 對《不可言說的言說— 我們時代的上帝問題》之分析內容書寫結構簡表 章節 本章撰寫的結構 撰寫的理論基礎 達奈爾「教育詮釋學」 方法中的步驟 第一節 壹、文本歷史的確定 (一) 狄爾泰的精神科 1. 「對教育文本歷史的 經典文獻與作 一、文本的歷史 學方法 確定」：(1)教育文本 者心靈再體驗 二、文本所處時代的相關脈絡 的歷史。 (2)教育文 的分析 貳、文本和研究資料來源的批判 本所處時代的相關 一、文本部分 脈絡。 二、文本相關資料來源信度 2. 「教育文本意義的解 釋」：(1)預先準備的 詮釋： A.對文本和 資料來源的批判以 確定其信度。 第二節 壹、文本歷史的確定 (二) 史萊爾馬赫的普 1. 「教育文本歷史的確 經典的文法與 一、問題的具體情境 遍詮釋學 定」：(3)教育問題的 文獻作者心理 二、問題產生的來龍去脈 具體教育情境。(4) 的重建 貳、預先準備的詮釋 (一) 教育問題產生的來 一、奧特談新教自由主義神學的 龍去脈。 危機 2. 「教育文本意義的解 二、奧特重新表述的「信仰」 釋」：(1)預先準備的 三、奧特「以海德格現象學方法 詮釋： C.採一般意 對上帝之思」 義的詮釋，以確定 四、奧特論何以須「言說上帝」 文本的核心內容。 五、奧特論「以象徵語言及禱告 2. 「教育文本意義的解 言說上帝」 釋」：(2) 「文本內的 六、奧特討論上帝問題於方法上 詮釋」 ：A.文本語意 163