古诗文中社会主义核心价值观.docxVIP

富强 古人论富强：富足强盛，民富国强。财富充裕，力量强大。 《论语·颜渊篇》：“百姓不足，君孰与足？” 《 HYPERLINK /archive.php?aid-1160.html \t _blank 管子·形势解》：“主之所以为功者，富强也。故国富兵强，则诸侯服其政，邻敌畏其威。” 《 HYPERLINK /archive.php?aid-773.html \t _blank 史记·李斯列传》：“李公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富彊，百姓乐用，诸侯亲服。” 《和吴御史渠》：“郑国欲弊秦?，渠成秦富彊。” 清杜濬《初闻灯船鼓吹歌》：“江陵今日富强成，圣人宫中奏《云门》。”?? 民主 古人论民主：以人为本，人民至上，生存第一，自由民主。 孟子曰：“ HYPERLINK /search?word=%E6%B0%91%E4%B8%BA%E8%B4%B5%EF%BC%8C%E7%A4%BE%E7%A8%B7%E6%AC%A1%E4%B9%8B%EF%BC%8C%E5%90%9B%E4%B8%BA%E8%BD%BBfr=qb_search_expie=utf8 \t _blank 民为贵，社稷次之，君为轻。” 《 HYPERLINK /search?word=%E8%8D%80%E5%AD%90fr=qb_search_expie=utf8 \t _blank 荀子·哀公》篇：“君者，舟也； HYPERLINK /search?word=%E5%BA%B6%E4%BA%BAfr=qb_search_expie=utf8 \t _blank 庶人，水也。 HYPERLINK /search?word=%E6%B0%B4%E5%88%99%E8%BD%BD%E8%88%9F%EF%BC%8C%E6%B0%B4%E5%88%99%E8%A6%86%E8%88%9Ffr=qb_search_expie=utf8 \t _blank 水则载舟，水则覆舟。” 宋张载《横梁四句》：“为天地立心，为生民请命,为往圣继绝学，为万世开太平。” 严复《原强修订稿》：“身贵自由，国贵自主。” 清 林则徐：“苟利国家生死以,?岂因祸福避趋之？” 清 曹雪芹《红楼梦》：“着一身剐，敢把皇帝拉下马。 文明 古人论文明：? HYPERLINK /search?word=%E7%A4%BC%E4%B9%89%E5%BB%89%E8%80%BBfr=qb_search_expie=utf8 \t _blank 礼义廉耻， HYPERLINK /search?word=%E5%9B%BD%E4%B9%8B%E5%9B%9B%E7%BB%B4fr=qb_search_expie=utf8 \t _blank 国之四维，四维不张，国乃灭亡。 《荀子·大略》：“仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也，多有之者富，少有之者贫，至无有者穷。” 孔子《论语·泰伯》：“恭而无礼则劳，慎而无礼则，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。” 宋 林《省心录》：“以谦接物者强，以善自卫者良。” 《礼记·曲礼上》：“礼闻来学，不闻往教。” 清 史哉《中华谚海》：“千里送鹅毛，礼轻人意重。” 和谐 古人论和谐：人与人，人与社会，人与自然，人与自我，和谐统一。 孔子：“和为贵。” 墨子：“兼相爱。” 孟子：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，又有所长，、寡、孤、独、废、疾者皆有所养。” 宋 范仲淹：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。” 宋苏轼：“宁可食无肉，不可居无竹。” 自由 古人论自由：不自由，毋宁死。有权利，有自由，有快乐。 庄子曰：“哀莫大于心死，而身死次之。” 秦 陈胜曰：“苟富贵，相忘。” 《墨子·非命》：“执有命者，是覆天下之义，而说百姓之也。” 清 梁启超《论自由》：“若有欲求真自由者乎，其必自除心中之奴隶始。一曰勿为古人之奴隶也，二曰勿为世俗之奴隶也，三曰勿为境遇之奴隶也，四曰勿为情欲之奴隶也。” 宋 邵尧夫诗云：“卷舒一代兴亡手，出入千重云水身。” 平等 古人论平等：合情合理，不偏不奇。公道正派，记勋论赏。 《尚书·洪范》：“无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平。” 《管子·形势解》：“天公平而无私，故美恶莫不覆；地公平而无私，故小大莫不载。” 明 汪天锡：“夫居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚，凡行事涉邪私者，皆由不公正故也。” 诸葛亮《便宜十六策·赏罚》：“赏不可虚施，罚不可妄加。” 张云清《官镜录集解》下卷：“徇人则失己，徇情则废法。” 公正 古人论公正：公正美德，以公心