中国特色社会主义生态文明建设专题.pptVIP

西安交通大学人文学院李景平教授 中国特色社会主义生态文明建设 （专题讲座） 西安交通大学人文学院 李景平 主要内容 一、引言 二、我国加强生态文明建设的重大意义 三、当前我国生态文明建设面临的重大问题 四、我国生态环境恶化带来的危害 五、我国陷入生态困境的成因分析 六、我国加强生态文明建设的对策措施 一、引言 （一）社会主义生态文明提出背景 改革开放初始，就有专家学者大声疾呼——中国不能走西方国家先污染后治理的老路。改革开放以来，中国经济的高速发展几乎都是以环境污染加剧和资源能源的大量消耗以及生态破坏为代价的。 据有关资料统计，中国创造1万美元价值所消耗的原料，是日本的7倍，美国的近6倍，印度的3倍。目前中国仍有61%的城市没有污水处理厂，不足20%的城市生活生产垃圾能够按环保的方式处理，三分之一的土地遭遇过酸雨的袭击，七大河流中一半以上的水资源完全不可用，四分之一的中国人没有纯净的饮用水，三分之一的城市人口不得不呼吸被污染的空气。 据中科院测算，目前由环境污染和生态破坏造成的损失已占GDP总值的15％，超过了9％的经济增长。中国们面临着残酷的社会现实。人口包袱沉重、自然资源不足、生态系统破坏、环境质量下降宣告着环境危机正在越来越严重地制约经济发展，成为吞噬经济成果的恶魔。 事实已经证明，人类的发展应该是人与社会、人与环境、当代人与后代人的协调发展。在这个过程中，不仅要讲究代内公平，而且要讲究代际之间的公平，亦即不能以当代人的利益为中心，为了当代人的利益而不惜牺牲后代人的利益。 而必须讲究社会主义社会主义生态文明，牢固树立起可持续发展的社会主义社会主义生态文明观。 （二）社会主义生态文明的科学内涵 1866年，德国科学家海克尔在《生物体普通形态学》中首次提出“生态”的概念。他认为，作为一个生物学名词，生态指的是生物群落的生存状态，包括一个生物群落与其他生物群落的关系，以及与生态环境的关系。 20世纪20年代出现了人类生态学的概念。 1935年，英国学者坦斯勒进而提出“生态系统”的概念，开始从更宏观的角度认识自然生态环境。 20世纪30年代至70年代，发生在美国、英国和日本等发达国家的“八大公害事件”使生态环境问题在世界范围内受到极大的关注和重视。 1972年，麻省理工学院丹尼斯·米都斯（Dennis L. Meadows）等教授撰写的《增长的极限——罗马俱乐部关于人类困境的报告》提出，“地球是有限的，任何人类活动愈是接近地球支撑这种活动的能力限度，对不能同时兼顾的因素的权衡就变得更加明显和不能解决。” 得出的结论是：“如果在世界人口、工业化、污染、粮食生产和资源消费方面按现在的趋势继续下去，这个行星上增长的极限有朝一日将在今后100年中发生，最可能的结果将是人口和工业生产力双方有相当突然的和不可控制的衰退。” 由此，在全世界范围内开始了“增长的极限”的讨论，各种环保运动风起云涌。 同年6月，联合国在斯德哥尔摩召开了有史以来第一次“人类与环境会议”，通过了《人类环境宣言》，从而揭开了全人类共同保护环境的序幕。 1983年11月联合国成立了世界环境与发展委员会，1987年该委员会在题为《我们共同的未来》的报告中正式提出了可持续发展的模式。 1992年联合国环境与发展大会通过的《21世纪议程》，更是高度凝聚了当代人对可持续发展理论的认识。 2002年约翰内斯堡可持续发展世界首脑会议确认经济发展、社会进步与环境保护相互联系、相互促进，共同构成可持续发展的三大支柱，进一步深化了人类对可持续发展的认识。 生态环境问题在社会主义国家的理论界也受到了极大的关注和重视。前苏联学术界最早提出生态文明概念的是《莫斯科大学学报·科学社会主义》1984年第2期发表的文章《在成熟社会主义条件下培养个人生态文明的途径》。 前苏联学者认为，生态文明是生态文化、生态学修养的提升。 在我国，著名生态学家叶谦吉先生在1987年首次使用生态文明概念。他从生态学和生态哲学的角度来阐释生态文明。他认为，生态文明是人类既获利于自然又还利于自然，在改造自然的同时又保护自然，人与自然之间保持着和谐统一的关系。 真正把生态文明看作工业文明之后的一种文明形式的，是美国著名作家、评论家罗伊·莫里森（Roy Morrison），他在1995年出版的《生态民主》一书中提出了现代意义上的生态文明概念。 文明是指反映物质生产成果和精神生产成果的总和，是人类社会开化状态与进步状态的标志。文明随着人类的产生而产生，并随着人类的发展而进步。 社会主义生态文明是指人们在改造客观物质世界的同时，不断克服改造过程中的负面效应，积极改善和优化人与自然的关系，建设有序的生态运行机制和良好的生态环境所取得的物质、精神、制度方面成果的总和。它包括生态环境、生态意识和生态制度。 社会主义社会