近代中喜乐国与世界.docVIP

历史的由来：英语历史意为“一个人的点查记录”；汉语的“历史”是历和史两个单音节词的合成词，意为“对过去的事情所做的客观的记录”。 历史的主要含义： 历史，或简称史，历史的第一个含义指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究；历史的第二个含义，即对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。 隶属于历史学或与其密切相关的学科有考古学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、社会学等，参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。 学习历史的原因：连横在《台湾通史·序》中写道：“夫史者，民族之精神，而人群之龟鉴也。代之盛衰，俗之文野、政之得失、物之盈虚，均於是乎在。故凡文化之国，未有不重其史者也。古人有言：‘国可灭而史不可灭’。然而台湾无史，岂非台人之痛欤？” “世界”一词，来源于佛经，追溯其源头乃出于佛教。 “世”为时间意，即迁流之义，时间上有过去、现在、未来三世之迁流。“界”为空间意，指方位。空间上有东南西北、上下十方等定位场所之意。涵盖了时间空间不可分隔的道理。中国古代形容大千世界则多用“天下”一词。 （1）中国传统社会的“天下观”：“天下观”是古代中国思想界利用空间概念建构出的一套世界秩序观。它具有鲜明的人文和政治含义,既体现了“天下一家”的高级旨趣,又显示了森严的尊卑等级特征。 （2）“天下观”的具体含义：一、古代中国对世界秩序在空间上的一个构想 二、一种人文与政治的构想 1、体现了“天下一家”、“王者无外”的一元观念 2、体现了严格的等级和尊卑秩序的思想 华夏 四夷：东夷、南蛮、西戎、北狄 鸦片战争前的中国与世界：一、经济上：自给自足的自然经济占主导；土地兼并日益严重； 广大人民生活困苦 二、社会经济：以传统的自给自足的自然经济占统治地位。男 耕女织式的小农业与家庭手工业相结合的农业经济，构成社会经济的主体。 三、军事上：鸦片战争前清朝政府的武装力量，八旗兵约有20万，绿营 兵约有60万（1812年），另外还有临时招募的乡勇。除京都以外，驻地高度分散。当西方军队已经使用用中国发明的火药制成的枪炮时,清朝士兵仍沿用数百年来的旧式“冷兵器” 四、思想上：严酷的统治思想、科举考试的束缚 五、对外政策上：长期以来，中国一直以“天朝大国 ”自居，形成盲目自大、闭目塞听的局面。至十八世纪中期，西方殖民者开始对我国东南沿海进行侵扰，对此，清朝实行了更加严格的闭关自守、限制贸易的对外政策。但是，这项政策没有将殖民者拒之门外，却使中国越来越落后于西方。闭关自守（十三行，粤海关）。 ?资产阶级革命先后在英、法、美等国 取得胜利，建立资产阶级民主制度，为资本主义的发展扫清了道路。18世纪后半期， 英国最早发生了工业革命。半个多世纪以后，英、法、美等主要资本主义国家，以蒸汽机为动力、机器装备的大工业，代替了工厂手工业。 8.英国的对外殖民扩张：不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户，到处创业，到处建立联系。资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。 资产阶级把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切的万里长城、征服野蛮人最顽强的心理重炮。他迫使一切民族——如果他们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式；它迫使他们在自己那里推行所谓文明制度，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造了一个世界。 9.近代中外交往的启示：一、从这个意义上讲，一个民族从失败中学到的东西，远远超过他们胜利时的收获，胜利使人兴奋，失败使人沉思。一个沉思着的民族往往要比兴奋中的民族更有力量。历史学应当提供这种力量。