江苏专版19年高考政治总复习第三单元中华文化与民族精神第六课我们的中华文化课时作业新人教版必修3.doc

PAGE PAGE 2 第六课 我们的中华文化 一、单项选择题 1．天下没有别的国家的文字3000年以后还能看得懂，汉字可以。这句话表明(　　) A．汉字是人类文明的基本载体 B．汉字文化的内涵丰富 C．汉字的使用标志着人类进入文明时代 D．汉字是中华文明源远流长的见证 2．中华文化源远流长、博大精深，是人类文明史上唯一没有中断而延续至今的古老文明。源远流长是中华文化的基本特征之一。关于中华文化源远流长的原因，你认为不可能的是(　　) A．中华民族特有的眷念故土的家乡情结 B．中华文化没有受到外来文化的影响 C．中华文化特有的包容性：求同存异和兼收并蓄 D．中华文化不断创新，与时俱进的品格 3．同样是过元宵节，福州民间有送灯习俗(对出嫁之女，娘家必送灯)；莆田涵江镇有坐刀轿、铁球甩打脊背的习俗；闽南漳浦有“穿灯脚”习俗等。由此可见(　　) ①中华文化具有民族性 ②中华文化具有区域性 ③中华文化博大精深 ④民族文化异彩纷呈 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 4．浙江历史文化的发展既是浙江人在独特的地理环境、生产生活方式下的传承与丰富，也是一个不断接受外来文化影响的过程。同时，古越国人不断向外迁徙，使得包括中国南方在内的整个东亚和南亚，都受到古越文化的影响。这表明浙江文化(　　) ①海纳百川，兼容并蓄 ②独树一帜，对外渗透 ③源远流长，独领风骚 ④面向世界，特色消融 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ 5．印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明(　　) ①中华文化具有极大的包容性 ②不同文化的融合导致文化差异性的消失 ③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 6．两岸客家一脉情，宁化石壁是台湾客家寻根问祖的地方。当前，应通过发挥客家文化独特的吸引力和客家文化资源丰富的优势，大力弘扬客家文化，进一步推动两岸关系的交流与发展。从文化生活角度看，利用客家文化推动两岸关系发展的依据有(　　) ①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ②文化对人的影响是潜移默化和永恒不变的 ③中华文化求同存异，兼收并蓄 ④各族人民对共同拥有的中华文化具有认同感和归属感 A．②③ B．①② C．③④ D．①④ 7．皮影戏又称“灯影戏”，这门比京剧还要古老1 000多年的表演艺术，将绘画、刻纸、说唱、戏曲等融为一体，被誉为中国传统文化的“活化石”。皮影戏的发展历程表明(　　) ①传统文化是一个民族历史文化成就的重要标志 ②包容性是中华文化源远流长的重要原因 ③各具特色的民族文化都是中华文化宝库中的瑰宝 ④传统文化具有相对稳定性 A．②④ B．②③ C．①③ D．①② 8．台湾少数民族展览通过照片、影片、文字、器物等，全方位呈现了台湾少数民族的社会制度、家庭组织、生命礼俗、信仰祭奠等文化，展现丰富多彩的人文内涵。台湾各少数民族文化(　　) A．特色鲜明，与中华文化没有共性内容 B．五彩缤纷，是中华文化宝库中的瑰宝 C．相互交融，共同构成灿烂的中华文化 D．包罗万象，是中华文化的重要组成部分 9．中华文化虽历尽沧桑，却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息，始终显示出顽强生命力和无限魅力，除其蕴含着自强不息的民族精神外，一个重要原因在于，中华文化(　　) A．是提升我国国际地位的重要途径和源泉 B．对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点 C．具有求同存异和兼收并蓄的包容性 D．比其他民族文化历史悠久、源远流长 10．“书圣”王羲之的书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。特别是行书《兰亭集序》潇洒飘逸，骨骼清秀，蕴涵着极丰裕的艺术美。以一种文字的书写方式和笔迹的律动，表现出书写者的情绪和审美追求，从而使文字的书写升华为一种艺术方式，这就是中国书法的奥秘。这说明(　　) ①书法艺术是中华文明的重要标识 ②中华文化博大精深 ③多姿多彩的中华文化展示了中华民族的生命力和创造力 ④书法艺术是中华文化所特有的 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 11．和谐文化体现中华民族的文化传统和文化特色，构建和谐社会，必须以和谐文化为支撑。对中华文化中的“和谐”，下列认识正确的是(　　) ①中华文化历来重视求同存异，能和其他民族文化和睦相处 ②中华文化的和谐是指文化的大同 ③中华文化的包容性使它能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中