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浅谈中西方狐狸意象

浅谈中西狐狸意象 PAGE \* MERGEFORMAT 1 文学与新闻学院 汉语言文学 0941041023 王晓琳 浅谈中西方狐狸意象 摘 要:狐意象作为一个世界性的典型动物意象有着机智,狡猾,聪慧的属性特征,但是由于审美心理与文化背景的存在差异,中西方狐意象又大又不同。本文从一些中西方的文本之中摘录了一些有关狐的片段,并对其的意象进行了简要的分析。 关键词:狐、《太平广记》、《任氏传》、《小王子》、《伊索寓言》、《列那狐的故事》 我们说到“狐”这个意象,往往会想到以美色侍人,对男子极有诱惑力的女子,通常都是带有贬义的,被蔑视的形象。然而狐这一种意象可不是中国文学作品所独有的,作为一种典型的动物意象,它有一些共同的属性特征,就是:机智,狡猾,虚伪等等。但是由于审美心理、文化背景存在差异,狐这个意象势必会在不同文学里表现出自身的个性。 一.西方狐意象 西方的狐意象不像中国,总体说来没有被完全人格化,大多数出现狐意象的作品是在童话或是寓言之中。像熟知的《伊索寓言》中,狐这个意象就出现在《狐狸与葡萄》、《狮子和狐狸》等三十多篇之中,多数都是以一种聪明,狡猾,虚伪,奸诈的形象示人。 (一)正面形象 在我的印象中,狐作为正面形象最典型的就属于《小王子》中的狐狸了。 在《小王子》中,狐狸化身成为一位“智者”,对小王子循循善诱,让他逐渐明白,爱、爱与责任、唯一的意义。 当小王子在为不是唯一的“唯一的玫瑰花”哭泣时,他遇到了狐狸,狐狸好像一个智慧的老者一样,给他解释了“驯养”的意义。“这是已经早就被人遗忘的事情。他的意思就是‘建立联系’。对我来说,你还只是一个小男孩,就像其他小男孩一样。我不需要你。你也同样不需要我。对你来说,我也只不过是一只狐狸,和其他千万只狐狸一样。但是,如果你驯养了我,我们就互相不可缺少了。对我来说,你就是世界的唯一的了;我对你来说,也是世界的唯一的了。”[1]这是狐狸教给小王子的第一件事。他教会小王子相处之道,教会他“驯养”就是是原本与自己没有关联的事物变得与自己有关,使其独一无二。让小王子不再为“唯一的玫瑰”伤心,因为在小王子心中,她确实是唯一的“她是我的玫瑰”,独一无二的玫瑰,她的美丽不是空虚的,因为她有欣赏之人,有等待之人。他教会小王子的第二件事就是“只有用心才看得清。实质的东西,用眼睛是看不见的。”[1]一语道破爱情的真谛“正因为你为你的玫瑰花花了时间,才使你的玫瑰花变得如此重要。”其实这也是在教小王子责任的重要性,因为爱的驯养,使得他对玫瑰花有了责任,所以需要对她负责到底。也意味着爱情其实是与责任相辅相成的,爱情会使人有责任感。 在小王子中的狐狸不仅仅教会小王子很多的道理,还不计较自己的得与失。当小王子即将要离开时,他对狐狸说,可“那么你什么好处也没得到!”狐狸却说:“由于麦子的缘故,我还是得到了好处。”因为金黄色的麦子会使狐狸联想到小王子金黄色的头发,他甚至会喜欢那风儿吹麦浪的声音。 可见,在小王子中的狐狸是聪慧的,他就像一位历经沧桑的老者,了解交往之道,知道珍惜,知道爱与责任相伴,知道不应过于计较自身得失。俨然一位智者。 (二)反面形象 其实,狐处于反面形象的占大多数。最熟悉的莫过于《狐狸与乌鸦》中狐狸不择手段的骗取了乌鸦嘴中的肉,给与人狡猾奸诈的形象,简直是心怀鬼胎,费尽心机,甜言蜜语,巧舌如簧。当被人识破时就会,原形毕露,丑态倍出。就如同《狐狸与蝉》中一样,为了想捕捉蝉而巧舌如簧,一经试探就原形毕露如饿虎扑食。丑恶的面目暴露无遗。 在《列那狐的故事》中,狐就如同被赋予人类性格一样,自然的具有双面性。在列那狐的世界中,上有狮王,狼,狗熊等凶恶的上层阶级,亦有鸡,兔,鸟等底层人民。列那狐作为一个中层阶级上斗狮王、狼、熊,下欺鸡,兔,鸟,把公平公正、勇敢坚毅、除强扶弱,向往荣誉,光明正大等美德弃之不顾。把中世纪的中层阶级的角色演绎的丝丝入扣。虽然算不上绝对的反面形象,但是却深入人心,把狐所具有的特性发挥极尽。 其实《列那狐的故事》中有我们所熟知的故事,只是狐的名字“列那”不知被谁所隐去,如《列那狐教伊桑格兰捉鱼》其实就是小时候哦时常听的一个故事:冬天,狐狸见河上有个窟窿,于是教狼去用尾巴钓鱼。狼引以为真,于是将尾巴放入河中。结果,狼的尾巴被冻住,无法动弹,领主来到,要捉狼,但脚下一滑,只是斩断了狼的尾巴,狼才得以逃生。这个小故事也充份的显示了列那狐的狡猾,当然,这也是他对上层社会的挑战的一个形象展示。 在《列那狐的故事》中也描写了很多列那狐奸诈残忍的一面。如《草地上的惨剧》列那狐假意向尚特克示好并且欺骗他说:“那些旧时代的令人担心的事情已经一去不复返了。现在和平已经确立,人人都不会遭受残杀了。······请你相信我,我怀着看到建立普遍和平的喜悦心情,已经忏悔了我的罪孽,而且决心一辈子不再吃肉。

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