_关雎_本义释读_杨迅滋：国学资料.pdf

学习与实践2012 年第12 期 《关雎》本义释读 杨迅滋 摘要：从已有的材料 出发，本文对《关雎》的诗本义进行 了全新释读 ，并且不赞 同《关雎》系“男求女”内容模 式 的结论，认为该诗为“女 求男”的 内容模式。《关雎》不仅呈现 了太姒“窈窕淑女”的风范，而且应是 太姒本人写作 了 此诗 。对《关雎》内容模式、《关雎》的作者、该诗 的丰富 内涵以及繁复修辞的重新揭示 ，将再次凸显《关雎》在文学史 上的经典地位 。 关键词：关雎 诗本义 文本释读 诗 经 中图分类号：I222.2 文献标识码：A 文章编号：1004- 0730 （2012）12- 0103- 07 先贤达人对《关雎》一诗的本义研究已周到备 实，在《关雎》时代，男子的婚姻恋爱从不是问题， 至。综述各家意见，都是在《毛诗序》的基础上，从 女子婚姻恋爱才是个社会问题。“女心伤悲，殆及 [1] 诗的功用及引申义出发，作各种推想 ，而非从《关 公子同归”，《七月》里这位少女在为还不能陪公主 雎》一诗的写作缘起与内容来探寻诗歌之本意。尽 嫁人而忧虑，同时也在提示女子的父母应该尽早 管歧说纷出，但就具体诗歌解读起来，则基本以为 为女儿完婚。《泽陂》里的女子有了意中人，却只能 是“男”求“女”的内容模式，只是在“男”、“女”身份 “寤寐无为，涕泗滂沱”，“寤寐无为，中心悁悁”， 上有不同认识。如今，主流的意见已大致统一为贵 “寤寐无为，辗转伏枕”。所以一个男子要娶意中 族男女。 人，可以有各种方式，父母媒妁之言可以，私通款 曲可以，抢婚也是可以的。一个少女如果有了意中 一、《关雎》文本分析 人，若讲社会规范的话，就只有“寤寐无为，涕泗滂 沱”了。 我久读此诗，并不觉得有何不妥。后来反复咀 尽管《诗经》中有女子私奔的例子，但不是社 嚼孔子说的“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤”，就觉 会提倡的，不在《关雎》的讨论范围里。因此，则可 得方家阐释的诗歌美学趣味与孔子所说不相符 假设《关雎》写的是一位女子有了意中人以后，百 合，甚而对立有余。一个男子辗转反侧，思慕一个 般思量，终于找到了企及意中人的符合社会规范 姑娘而不得，忧之矣，又复想像自己琴瑟钟鼓友乐 的必由之路。用今天的话讲，男子的婚恋作为文学 1 0 之[2] 的核心，在当时远不如女子的婚恋更有社会意义 ，此乐之淫，复伤之深矣。 自毛诗以后，许多说 3 诗者，大都以今人的社会状态考察古人的生活。其 与文学价值。如此，这首诗就有了非常显著的文学 学习与实践2012 年第12 期 意味与空间张力。 这里不作讨论。《诗经》里有“君子如玉”，玉有五 [4] 关关雎鸠 ，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 德：仁、义、智、勇、洁 ，原本形容君王。“窈窕淑女” 参差荇菜，左右流之 。窈窕淑女，寤寐求之 。 出现四次，占了五分之一的篇幅，强调之极，显示 求之不得 ，寤寐思服 。悠哉悠哉 ，辗转反侧 。 女子如何能够德