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陈太丘与友/期行,期/日中。过中不至,太丘/舍去,去后/乃至。 元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君久/不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方/曰:“君与家君/期日中,日中/不至,则是/无信;对子骂父,则是/无礼。” 友人/惭,下车/引之。元方/入门不顾 * 自学指导一: 结合课下注释翻译课文。 * 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍 去, 陈太丘与友期 去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方: 陈太丘跟一位朋友约好同行,约好正午(见面),正午过了那个朋友还没有到,陈太丘就不再等候离开了, 陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁,在门外嬉戏,那人问元方: 相约而行。期,约定 到达 才 嬉戏 放弃 离开 * “尊 君在 不?”答曰:“待君久不至,已去。” 友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。” “你父亲在吗?”元方答道:“等了你好久你不来,他已经离开了。” 那人便生气的说:“(你父亲)真不是人,和别人约好一起走,却把人丢下自己走了。” 对别人父亲的尊称 通“否” 等待 不是 丢下,舍弃 * 元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信; 对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之, 元方入门不顾。 元方说; “你跟我爸爸约好正午。你正午不到, 就是不讲信用。” 对着人家的儿子骂他,就是没有礼貌。”那人感到惭愧,便下车想拉元方, 元方头也不回地走进自己家的大门。 拉 回头看 信用 就 我爸爸 惭愧 * 例如:期日中,过中(友)不至 * 陈太丘与友期行,期日中,过中( ) 不至,太丘舍去,去后( )乃至。元方时 年七岁,( )门外戏。客问元方:“尊君在不?”( )答曰:“( )待君久( )不至,( )已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委( )而去。”元方曰:“君与家君期日中。( )日中不至,则是无信;( )对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车 引之,元方入门不顾。 友 友 于 元方 家君 君 家君 人 君 君 * 1、文中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同? 自学指导二、 2、“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人? 3、元方指出了父亲友人的哪两个错误? 4、陈元方是一个怎样的人? 5、元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。 * 问题研究: “君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同? “君”是有礼貌地称呼对方,犹今之“您”。 “尊君”是对别人父亲的一种尊称。 “家君”是对人称自己的父亲。 其他敬称和谦称 辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。 ①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下 敬词有③④⑥⑦⑨ 谦词有①②⑤⑧ * 2、“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人? 是个不守信用,没有时间观念的人 “日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼” 3、元方指出了父亲友人的哪两个错误? 4、陈元方是一个怎样的人? 聪明、勇敢、明理 (或): 懂礼识仪,机智聪明,刚正不阿 * 5、元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。 元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他懂礼识仪,机智聪明,刚正不阿的性格特征。 * 作者写此文,意图是什么? 借元方责客之语,说明“信”和“礼”的重要性。 也赞扬元方的聪敏。 * 元方斥责“友人”无信,令你想起我们学过的《论语十则》的哪句话? 与朋友交而不信乎? 你从《陈太丘与友期》中得到什么启示? 做人要讲信用 * 诚信是砍倒父亲最心爱的樱桃树仍敢于承认的勇气 诚信是十指被插入竹签后仍不出卖同志的信念 诚信是春天播下的种子秋天里结出丰硕的果实 诚信是推倒了墙变成桥,是人与人之间真切的情感纽带 诚信是祖国对我们的殷切期望,是我们担起历史的重任时对祖国母亲自信的一笑。 诚信是什麽? * 作业: 1、将文中重点字词的翻译总结到笔记本上。 2、熟读基础上背诵两篇短文。 * 《世说新语》是( )(朝代)的( )组织一批文人编写的。是六朝( )的代表作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是( )。 南朝宋 刘义庆 志人小说 直叙其事 第一回合 * 找出本文的古今异义字 古义 今义 儿女 文义 因 去 委 不顾 家中子侄辈 子女 诗文 文章意思 借 因为 离开 到……去 丢下 舍弃 委托 不回头 不理睬 * 第二回合 * 1、俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?” 不一会儿,雪下得紧了,太傅高兴地说: “这纷纷扬扬的大雪像什么呢?” 2
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