《法律有效性论文政治制度论文》-毕业学术论文（设计）.docVIP

法律有效性论文政治制度论文 影响法律有效性相关因素探析 　摘要：我国的法律有效性是在国家与社会相分离与彼此互动的社会结构，现代市场经济体系和民言主政治制度的社会基础之上的法律的有效性。法律有效性是社会、经济、政治、文化等因素共同作用的结果。法律的有效性到底是像罗尔期所说的那样根源于正义原则，还是如哈马斯所主张的那样来源于民主的产法程序，我们认为法律有的效性是事实性与规范的有效性的内在统一，需要正义，也需要民主，而不是割裂的任何一方。 　　关键词：法律;有效性;相关因素 　　法律的有效性是由多种因素共同作用形成,我们力求法律的有效性,那就应该探寻出这些因素,解剖出这些因素的运作规律,运用到实践中,解决现有的法治困境,实现法律的有效性。 　　1 理性 　　在西方哲学中,各种哲学学派对理性有不同的看法。斯葛多派认为理性是神的属性和人的本性;唯理性论把理性看做是知识的源泉,只有理性才是可靠的;十八世纪的法国唯物主义者认为,凡是符合人性的就是理性,主张把理性作为衡量一切现存事物的尺度,建立一个永恒正义的理性王国;在德国古典哲学中,把理性和知性相对,作为认识的一个阶段。英国史学家詹姆斯?希尔曾说过：“随着希腊社会的进步,理性思想渗入了整个社会和文化的发展中社会进步并不必然导致思想的同步发展,并且思想往往滞后或者超前,此刻,我们就需要用理性作指导,促进思想的同步发展”。奥古斯丁认为,认识是从感觉到灵魂,再上升到理性。我们应该从有序和理性角度观察社会,把构成整个社会的特征的人文精神作为艺术的典范精神,以理性和智力来揭示美的原则,由此赞颂人的高贵、尊严和自信。法律的有效性必以理性为基础,以理性作为手段和途径。理性的分析法律所存在的社会基础,影响法律有效性的各种主客观因素,力求全面认识,掌握法律有效性的相关条件,理性分析法律存在的社会基础及其相关因素的历史变化,从而相应促进法律的变革,以同步发展,发挥法律的最大效用。 　　2 合法性 　　卢梭曾言,“即使是最强者也决不会强的足以永远做主人,除非他把自己的强力转化为权利,把服从转化为义务,然而,强力并不必然构成权利,服从的义务只归属于正当权力。”法律的有效性还应该遵循合法性原则。但何谓善法,评判标准如何,我们认为可以以最广大人民群众的利益作为衡量的一个指标。善法即符合最广大人民群众的利益的法。一个社会制定法律的最终目的都是要维护统治者的统治,维护社会的稳定和最广大人民群众的根本利益。因此必须是善良的法,恶法的效率性是建立在损害广大人民群众利益的基础上的,得不到广大人民群众的拥护,最终也不会走得远。这里的合法性笔者认为包括两个方面,即不仅包括“善法”,而且还包括“善治”。善治乃运用法律的人,管理者必须要遵循法定的程序,不得专断,独裁和滥用法律。 　　3 信仰 　　亚里士多德曾指出“邦国虽有良法,要是人民不能全部遵守,仍然不能实现法治。”法治包括两重含义：已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。这表明,一个国家法律制度的高效实现,最重要的条件之一就是公民对法律的普遍服从。美国著名法学家伯尔曼在《法律与宗教》中说:“法律必须被信仰,否则它形同虚设”。在我看来,人并不仅仅是一个有头、有身、有四肢的肉体动物,人是一个由个体生命、群体生命、物性生命、知性生命、灵性生命的统一体,这些生命既相互支持又相互矛盾。人的信仰与灵性生命相关,我们不是为了某种信仰而存在,而是某种信仰能帮助我们更加像人一样地存在。法律若不被信仰,将很难得到自觉遵守,将很难得到自由实施运用。信仰不是为改革社会而存在,甚至也不是为改革个人以至社会得以进步而存在,信仰是一种人的关怀而非社会关怀,其价值取向甚至造成个人与社会的疏离,正因为这样,信仰可以赋予个人在苦难和压迫中生存的勇气,甚至是实现信仰以及批判现实的勇气。 　　4 传统 　　中国,这个词无论从时间还是空间,无论是人民还是文化,都能引发人们无限的遐想。从时间上说,它的博物馆所展示的精美艺术品,其产生的年代可以与古埃及比肩。从空间上看,从北太平洋的冰天雪地,一直延续到东南亚的茂密丛林,西起世界屋脊喜马拉雅之颠东至前苏联共和国大片平原。它的人口占世界总人口的五分之一,在文化上,中国拥有古老又精致的传统。这些传统因为官吏、学者、商人和农民的共同努力而丰富多彩。法律是社会上的法律,必须以社会为根基,同样逃脱不了“从历史中来,到历史中去”的宿命。对于传统,回溯到漫长而丰富的历史深处的能力能使我们从今天所面临的挑战中解脱出来。保持对先辈的敬意和同情,可以使我们的行为保持在对过去形式的东西的灵感之下,而不能简单抛弃之或完全接受之。同样,我们严肃的对待时间和文化,我们必须会认识到我们处于一种特殊的文化和一个特殊的时刻,所有在这种立场上可以被看到的事物构成了我们的视界。