- 1、本文档共10页,可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
八上期沤末复习1历社
八上期末复习1中古史2、3、4
金卷PP76~84
2012-12-17
中 华 朝 代 歌
夏商西周和东周,
春秋战国乱悠悠。
秦汉三国晋统一,
南朝北朝是对头。
隋唐五代又十国,
宋元明清帝王休。
考点1:夏朝的建立
时间
建立者
历史地位
灭亡
考点2:甲骨文
概念
出现时间
历史地位
公元前2070年
禹
我国历史上第一个王朝,标志着早期国家的出现。
公元前1600年,汤,灭夏建商
刻在龟甲和兽骨上的文字叫做甲骨文
商朝,距今3000多年
我国至今发现最早的成熟文字,今天的汉字由此演变而来。
考点3 西周分封制、宗法制
礼乐文明
1.分封制
都是统治阶级的工具,用来维护社会秩序,巩固统治。
三大制度的实质/目的/作用:
①基础:
3.礼乐制
2.宗法制
②对象:
①定义:
宗法制
①制定者:
③诸侯义务:
④作用:
②核心:
④评价:
③目的/作用:
亲属、功臣
服从命令,交纳贡品,守卫疆土,管理地方,保卫王室。
确立了周王的权威,扩大了周朝控制的区域。
根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权力的制度。
嫡长子继承、余子分封
衣、食、住、行、乐等方面
用处(积极);害处(消极)
规范贵族的身份地位
周公
②内容:
考点4 春秋战国的特点
东周
春秋
战国
特点
经济上
军事上
政治上
文化上
前770~前476年
铁农具、牛耕广泛使用,促进了生产发展
王室衰落,诸侯强大,争霸兼并战争不断(春秋五霸、战国七雄)
各国为富国强兵,纷纷实行变法(李悝变法、吴起变法、商鞅变法)
出现百家争鸣的局面
时代特点:
《战国策》
春秋战国是社会动荡、急剧变革的时期。
《春秋》
前475~前221年
春秋首霸——齐桓公
时间:前651年 标志:葵丘会盟
策略:“尊王攘夷” 贤臣:管仲
齐楚秦燕赵魏韩
东南西北上中下
考点5 孔子和儒学
人物
简介
主要思想
儒家
孔子
1.核心:
2.政治思想:
3.教育思想:
孟子
董仲舒
名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人
主张以德教化人民,以礼治理国家
①广开私学,主张“有教无类”;
②“因材施教”。
“仁”的思想:① “仁者,爱人”
② “克己复礼为仁”
战国时期
仁政、民贵君轻
西汉
“罢黜百家,独尊儒术”
儒家学派创始人
儒家思想逐渐成为中国古代社会的正统思想
考点6 商鞅变法
商鞅变法
国家
3.意义/作用:
2.内容:
秦国
1.时间:
土地私有;
奖励农耕;
奖励军功;
建立县制。
前356年
从此秦国强盛起来,成为战国中后期实力最强的国家,为统一天下奠定了基础。
考点7 秦朝统一
起止时间
建立者
都城
灭亡
巩固统一的措施
作用/意义
思想上
交通上
军事上
文化上
经济上
政治上
建立君主专制中央集权制度(皇帝制-中央三公制-地方郡县制)
统一货币(圆形方孔钱);统一度量衡
统一文字(小篆-隶书)
焚书坑儒(注意如何评价)
统一车轨,修建驰道
北击匈奴筑长城(西起临洮,东到辽东)
南平越族开灵渠(连接长江珠江两大水系)
①结束了春秋战国诸侯割据混战局面;
②建立起中国历史上第一个统一的多民族国家;
③开创了君主专制的中央集权制度,成为以后两千多年中国政治制度的基础。
前221-前207年
嬴政(秦始皇)
咸阳
前207年,刘邦项羽灭秦
秦朝中央集权制度简表
皇帝
御史大夫
丞相
太尉
郡守
县令
皇帝制
中央:三公制
地方:郡县制
文档评论(0)