美学自学考试知识重点.doc

WORD格式.可编辑 技术资料分享 美学自考知识重点 1、审美趣味：个人在审美活动和审美评价中所体现出来的个人的爱好和倾向，它是主体社会性的显现，具有强烈的社会性。 2、美感：主体在具体活动中与审美对象同时建立起来的呈现出的审美主体的存在方式和存在状态，它体现出主体直观到超越功利、伦理、认识的人生境界，体验出人和世界的意义而表现出来的幸福感、自由感和愉悦感。 3、审美意识：审美主体在具体的活动中被具有独特性质的个体深深吸引，而情不自禁的对之进行领悟、体会、咀嚼，进而陶醉其中，心灵受到摇荡和震撼的一种独特的精神状态。 4、寓教于乐： 1、古罗马贺拉斯提出 2、将美育看作娱乐和道德教育的统一 3、要求文艺要具有艺术魅力，以感动给人以教益。 5、审美直观： 1、直观是审美经验的一种重要特征，它是指不需要概念推理能够直接把握对象的审美特征， 2、直观分为感性直观和本质直观，前者是指通过主体感觉器官不把握对象的感性特征，后者是指通过直觉把握对象的本质特 征。 5、审美理想： 1、是审美主体心中完善的美的观念 2、始终显现在具体的审美表象中，是审美主体想象力和理解力共同动作创作而成的。 3、它处于审美主体心理结构的最高位置，在审美活动中发挥持久而重要的作用。 6、上升的乘讹、下降的乘讹：乘讹指不和谐、不谐调，是喜剧产生原因的一种解释，斯宾塞进一步提出“上升的乘讹”与“下降的乘讹”，上升的乘讹是指超出了预期郊果，下降的乘讹是指达不到预期效果，这种说法不能解释所有喜剧的效果。 7、无我之境：是意境的主要类型之一，指创作主体完全消失，隐藏在艺术意象后面。 8、美感欣赏活动：指主体对美的现象进行感受体验、观照鉴赏和评价。 9、崇高： 1、具有粗犷、博大感性特征，劲健的物质力量和精神力量，气势雄伟 2、给人以心灵的震撼，使人惊心动魄、心潮澎湃，进而受到鼓舞和激励 3、引起人们的敬仰和赞叹之情，从而提升了人们的精神境界 10、美育代宗教说： 1、由蔡元培提出； 2、美育是进步的，宗教是保守的 3、美育是自由的，宗教是强制的 4、美育是普及的，宗教是有界的 11、席勒：提出艺术教育和审美教育通过感性的途径完善人性 12、费希纳：倡导“自上而下”研究美学的方法，实验学家 13、命运悲剧说： 1、古希腊悲剧的基本形态 2、认为人的命运是由神所支配的，是先天的，一种不可避免的命运 3、常常表现为人在命运的拨弄下不仅无所作为，而且结局十分悲惨。 14、 贺拉斯的美育观： 1、寓教于乐 2、美育看作娱乐和道德教育的统一 3、要求作品艺术即符合艺术规律，又要有魅力，能够感动人。 15、表现说： 1、兴起于西方18、10世纪的浪漫主义思潮 2、批评模仿说的机械复制，强调艺术应表现主体的情感，突出艺术的审美本质 3、这是从艺术的本质来界定艺术的学说 16、立普斯：移情说 17、贺拉斯：《诗艺》；亚里士多德：《诗学》 18、艺术接受的核心问题：艺术的重建 19、艺术鉴赏就是艺术接受 20、朱光潜：主张美是客观的 21、娱乐说：中外艺术美学家关于艺术功能的学说。娱乐说一般分为“娱人”和“自娱”，该学说认为艺术是可以愉悦人心的，所愉悦性看成艺术的最主要特征，该学说抓住了艺术的愉悦性，但是忽视了艺术的多元性。 22、意境：中国古典美学的范畴，它是指运用意象，在主客交融，物我两忘的基础上将接收者引向一个超越时空，富有形而上本体意味的境界。意境是所有优秀艺术品的共同追求和最高审美特征。 23、喜剧性：以笑为标志的喜剧性是人类生活和艺术的重要的美学范畴，它以笑为手段，去否定社会中不协调形式，从而肯定美的艺术、生活现象、社会现象和历史事件，它的效果是达到社会性内容的笑。 24、美育：作为全面教育的一种，它是以审美活动的方式对人的审美感受力和审美创造力的培养，完善人的审美心理结构，促进人的人性发展的教育。它有情感性，愉悦性、深远性等特点，它的方式有自然、社会和艺术。 25、博克：明确使用“崇高”一词，并且将崇高和优美对立起来，使两者专为美学范畴。 26、悲剧性： 1、主人公由于坚持正义和积极进取，而与现实环境发生冲突 2、在主人公感性生命遭遇摧残和毁灭的同时，成就了精神生命的永恒价值 3、从而激起悲壮之情，使人的心灵得到净化，精神得以提升 27、席勒的美育观： 1、他在自己的《审美教育书筒》中阐述了自己的美育观 2、他认为审美活动是自由的，是实现人自由的惟一途径 3、审美能够恢复人的感性和理性的统一，造就完善人性，使人进入自由王国 28、有意味的形式说： 1、2