《的解析》阅读笔记.docVIP

《梦的解析》读书报告 中南大学 应化1306 弗洛伊德创立 HYPERLINK /view/732664.htm \t _blank 精神分析学派，强调人的行为中的无意识思维过程极为重要,证明了这样的过程如何影响梦的内容，如何造成常见的不幸，如口误，忘记人名，致伤的事故，甚至疾病。 著的《梦的解析》被誉为改变人类历史的书，是 HYPERLINK /view/2143.htm \t _blank 精神分析理论体系形成的一个重要标志。 第一章 有关梦的科学文献 第1章为1900年以前有关梦的研究：前人认为梦是以象征的方式，表明已经发生或正在发生或将要发生的事物。弗洛伊德不同意他指出梦只是做梦的人在不清醒状态时的精神活动的延续。他明白地提出，梦的内容多数是最近的以及孩提时代的资料，并根据对自己的梦的分析，相信几乎每一个梦的来源，都是做梦前一天的经验。 在原始部落，人们认为，所谓的梦来源于神灵的启示，梦中的一切都是神谕。神灵通过梦境来告诉人们应当去做什么。而人们通过灵魂与神灵在梦中交流。所以，在当时的人们看来，梦可以看作是对未来的预言，所以，梦的作用被夸大，当时，当时也没有人对梦进行系统的分类。后来，亚里士多德认为，梦可以看作是一种“人神各半”的。他认为，因为自然本身就是半人半神的，而没有什么人类活动是可以超越自然，因而，人类的一切梦境活动必然也是半神性质的。但是，作者在此处也提到，从亚里士多德开始，人们似乎已经开始把梦境看成一种人类的精神活动，而且这种精神活动，也是和个体所处的现实的环境有着某种的相关性的，在某种程度上说，梦的中感受可能是对现实的放大。举例来说，“人们感觉在火里行走，特别热，而可能只是在他的身边的某个地方有一件热的东西”，并以此为据地认为，在清醒的生活中根本观察不到身体上的一些细微变化会给医生以误解。 作者认为，从格鲁勃借用马可罗和阿蒂米德的方式，对梦进行分类开始，人们对梦的解析就开始了。人们对梦的解析方式取决于他们当时对宇宙的认识相关。 其实就本章的内而言，作者更多的是在列举前人的观点而不是表达自己的观点。他通过列举前人的观点依次解读了： 梦和清醒生活的关系。一个刚从梦中醒来的人，他通常会觉得，他的梦不是源于另一个世界，但却是把他带入了另一个世界。梦不会延续我们的现实的生活。梦不同于清醒时的世界的地方在于，很多在清醒时的一些规律性的东西在梦中很有可能会失去作用。但是作者也提到，在当时并不所有的人都认可这种观点。比如说，哈夫纳认为，梦是清醒生活的持续，所以梦的内容和我们之前的活动有关，并且，因此，梦的内容在某种程度上与做梦者的年龄、性别、教育程度和生活方式有关。 梦的材料。就梦的材料来说，它不是独立于我们的生活而无端的出现的，我们在梦境所梦到的一切都在我们的生活中出现过，当然，做梦者可能根本就意识不到这一点。他举例道，他曾经遇到一个病人，在梦中点了一种他觉得自己从没有见过的酒，后来，在作者的帮助下，他终于在自己的现实生活中找到了这个之前他认为自己从来没有见过的酒名。 梦的来源。我们的梦主要有四种来源，它们是：外部感觉刺激；内部感觉刺激；内部躯体刺激；纯属心理刺激源，并详细解读了四种不同的来源。 作者指出，梦之所以会被遗忘，一是强度不足，简单的说，就是通常梦的情境只出现一次，因而不容易被记住。另一个原因是，一旦我们从梦中醒来，而对的现实环境和梦中的又是极为不同的，根本无助于我们记住梦中的情境。同时，还有一个比较重要的原因是，很多做梦的人，对梦中的情境是没有兴趣的，所以，醒来后，就不会再去细细地回忆梦的，故而，它们最终就被遗忘了。 我们对梦的科学研究，是基于它们是我们心理活动的产物这一假设。在梦中，我们的思想活动并没有停止，只是以一种不同于我们清醒时的方式进行。即，在清醒时，我们的思想活动以概念的形式进行的，而在梦中，我们思想活动是一种意象思维。即，我们在梦中的思想活动，是具体的可以为视觉和听觉感知的具形体形象进行的。同时，因为我们只是在梦中彻底的信任了自己的幻觉，因此，当我们醒来时，就会立即的认识到，其实我们并没有经历过什么。因而，也不会混淆梦与现实。以德尔波的观点来看，由于我们在做梦时是与外部世界脱离开的，因而在梦中我们没有别的印象可以作为参考，这个可以解释，为什么梦中的情景同现实相比显得很荒谬，但是我们却无法意识到这一点。 梦中的道德感。尽管前文说到梦同我们的现实生活相比是及其混乱的，但是我们在现实生活中所具有的道德感，并不会因为这种混乱的存在而失去作用。相反，我们在现实的道德感在梦中也依然具有一定的约束作用，只是同现实中相比，这种约束能力由于失去了理性的协同，会变得极为微弱。与此同时，我们在现实中以理性压制的阴暗的一面，在梦中也可能会显露无疑，但是，我们并没有必要，为止在梦中所做的什么事而感到担忧和愧疚，这些在梦