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道德经(拼音完整
老子 《道德经》
第 一 章
dào kě dào fēi cháng dào
道 可 道, 非 常 道;
míng kě míng fēi cháng míng
名 可 名,非 常 名 。
wú míng tiān dì zhī shǐ
无 名,天 地 之 始;
yǒu míng wàn wù zhī mǔ
有 名,万 物 之 母。
gù cháng wú yù yǐ guān qí miào
故 常 无,欲 以 观 其 妙;
cháng yǒu yù yǐ guān qí jiào
常 有,欲 以 观 其 徼。
cǐ liǎng zhě tong chū ér yì míng tóng wèi zhī xuán xuán zhī
此 两 者,同 出 而 异 名,同 谓 之 玄,玄 之
yòu xuán zhòng miào zhī mén
又 玄,众 妙 之 门。
第 二 章
tiān xià jiē zhī měi zhī wéi měi sī è yǐ
天 下 皆 知 美 之 为 美,斯 恶 已。
jiē zhī shàn zhī wéi shàn sī bù shàn yǐ
皆 知 善 之 为 善,斯 不 善 已。
gù yǒu wú xiāng shēng nán yì xiāng chéng cháng duǎn xiāng xíng
故 有 无 相 生 ,难 易 相 成 ,长 短 相 形,
gāo xià xiāng qīng yīn shēng xiāng hè qián hòu xiāng suí
高 下 相 倾,音 声 相 和,前 后 相 随。
shì yǐ shèng rén chǔ wú wéi zhī shì xíng bù yán zhī jiào
是 以 圣 人 处 无 为 之 事,行 不 言 之 教,
wàn wù zuò yān ér bù cí shēng ér bù yǒu wéi ér bù
万 物 作 焉 而 不 辞,生 而 不 有,为 而 不
shì gōng chéng ér fú j ū
恃,功 成 而 弗 居。
fū wéi fú j ū shì yǐ bù qù
夫 唯 弗 居,是 以 不 去。
第 三 章
bù shàng xiàn shǐ mín bù zhēng
不 尚 贤,使 民 不 争 ;
bù guì nán dé zhī huò shǐ mín bù wéi dào
不 贵 难 得 之 货,使 民 不 为 盗;
bù xiàn kě yù shǐ mín xīn bú luàn
不 见 可 欲,使 民 心 不 乱。
shì yǐ shèng rén zhī zhì xū qí xīn shí qí fù ruò qí
是 以 圣 人 之 治,虚 其 心,实 其 腹,弱 其
zhì qiáng qí gǔ
志,强 其 骨。
cháng shǐ mín wú zhī wú yù shǐ fū zhì zhě bù gǎn wéi yě
常 使 民 无 知 无 欲,使 夫 智 者 不 敢 为 也。
wéi wú wéi zé wú bù zhì
为 无 为,则 无 不 治。
第 四 章
dào chōng ér yòng zhī huò bù yíng
道 冲 ,而 用 之 或 不 盈。
yuān xī sì wàn wù zhī zōng
渊 兮,似 万 物 之 宗 。
cuò qí ruì ji ě qí fēn hé qí guāng tóng qí chén
挫 其 锐,解 其 纷,和 其 光 ,同 其 尘 。
zhàn xī sì ruò cún
湛 兮,似 若 存。
wú bù zhī shuí zhī zǐ xiàng dì zhī xiān
吾 不 知 谁 之 子,象 帝 之 先。
第 五 章
tiān dì bù rén yǐ wàn wù wéi chú gǒu
天 地 不 仁,以 万 物 为 刍 狗;
shèng rén bù rén yǐ bǎi xìng wéi chú gǒu
圣 人 不 仁,以 百 姓 为 刍 狗。
tiān dì zhī jiān qí yóu tuó yuè hū xū ér bù qū dòng
天 地 之 间,其 犹 橐 龠 乎?虚 而 不 屈,动
ér yù chū
而 愈 出。
duō yán shù qión
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