道德教育多方式学论文 .docVIP

道德教育多方式教学论文 　　当前，在社会主义市场经济条件下如何加强道德建设，是一个值得探讨的重大理论和实践问题，必须从社会主义市场经济的特点出发，紧密结合当前社会主义道德建设中存在的新情况和新问题来加以考察和研究。笔者认为，多方面、多层次、多方式地进行系统的道德教育，是社会主义市场经济条件下道德建设的重要环节。 　　多方面加强道德教育 　　道德建设重在教育，要充分发挥道德这一社会意识形态对社会经济发展的能动作用，必须从多方面加强道德教育，着重从正面灌输，而不能听其自流，主要应从以下几方面系统地进行道德教育： 　　加强社会主义爱国主义教育 　　当前社会主义教育，要同建设有中国特色而社会主义理论教育结合起来，特别要同社会主义市场经济条件下所形成的道德观念结合起来，才有较强的现实针对性，才能避免空调的说教。在社会主义道德教育中，首先，应把教育的重点，放在与社会主义基本制度相联系的，以一心为公为核心的集体主义教育，以诚实劳动为核心的热爱劳动的教育，以为群众谋利益为核心的为人民服务教育，把社会主义同爱国主义结合起来，进行以投身现代化建设为核心的爱国主义教育。其次，要围绕社会主义市场经济这一新经济体制的属性和特点，进行市场经济常识教育，帮助人民群众树立改革观念、开放观念、竞争观念、效率观念、法治观念等一系列新的道德观念，使之具有强烈的现实性和鲜明的时代性。 　　摒弃和改变一切腐朽落后的道德观念 　　道德作为社会意识形态所具有的相对立独立性，其表现之一是它们滞后性。原有经济基础上所产生的旧道德观念，在其经济基础和物质条件改变之后，还将存在一段相当长的时间，并对社会经济的发展起着阻碍作用。在我国社会主义基本制度建立之后，资本主义、封建主义等剥削制度下所形成的道德观念，仍然不同程度地存在并产生着消极影响。如极端个人主义、拜金主义、享乐主义、特权意识、等级观念等腐朽的道德观念和生活方式，必须予以批判和摒弃。在当前我国由计划经济向社会主义市场经济转轨的过程中，由计划经济体制所形成的僵化意识、封闭意识、依赖意识、懒汉意识、人治意识等陈旧的道德观念，必须予以变革。这样才能克服在道德观念上的滞后性，清除其阻碍社会经济发展的消极作用。 　　大力进行以共产主义为核心的马克思主义理论教育 　　道德作为社会意识形态所具有的相对独立性的另一表现是它的超前性。以共产主义为核心的马克思主义学说，是先进的社会意识，这一科学理论全面地揭示了社会发展的客观规律，对社会发展前景作出了科学预见。对人们的实践起着指导和动员作用。因而毛泽东早在民主革命时期就深刻指出，无论当时的新民主主义，还是尔后的社会主义，都是为整个共产主义思想体系所指导的，从道德建设的角度来看，在当前社会主义精神文明建设中，无疑具有重要的指导作用，毛泽东当年倡导的全心全意为人民服务，完全彻底为人民利益而工作的张思德精神，毫不利己、专门利人的白求恩精神，都充满着共产主义道德的光辉，他在建国后所树立的先进典型：雷锋、焦裕禄、南京路上好八连等，都是我们进行共产主义道德教育的光辉榜样。在这些具有共产主义道德的先进人物和先进单位的带动和影响下，极大地教育和鼓舞了人们建设社会主义现代化强国的决心及将来实现共产主义伟大理想的信念。 　　大力进行优良传统教育 　　道德作为社会意识形态所具有的相对独立性的再一个表现是它的历史继承性。它同先前在道德伦理方面的思想成果有着历史继承关系，社会主义道德作为无产阶级这一先进阶级的社会意识形态，必然继承和发扬我国历史上在道德伦理方面的优秀历史遗产和积极的文明成果。为此我们应该通过对中国历史特别是中国近现代史，大力进行革命传统和中华民族的优良传统的教育，在革命传统教育方面，要大力弘扬革命前辈前赴后继、英勇牺牲的革命英雄主义精神，艰苦奋斗、以苦为荣的革命乐观主义精神，“砍头不要紧，只要主义真”的革命理想主义精神，“把有限的生命放在无限的为人民服务之中”的为人民服务精神，“一人为大家，大家为一人”的团结精神，以及理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的三大优良作风，等等，这是我们革命事业的传家宝，无论在战争年代还是建设时期，正是靠着这些可贵的革命精神，使我国人民推翻了“三座大山”，实现了“一化三改”并取得了社会主义建设的伟大胜利。在中华民族优良传统教育方面，要大力弘扬“天行键，君子以自强不息”的自强精神，“杀身成仁，舍身取义”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的献身精神，“鞠躬尽瘁，死而后已”，“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”的高风亮节，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的先人后己精神，“和为贵”的团结精神，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的尊者爱幼精神，“言必信，行为果”的言行一致精神，“吾日三省吾身”，“闻过则喜”，“择善而从”的自我批评精神。这些都是中华民族的强大凝聚力，