经络五行脏五色五情五味的关系.doc

【转】五常、五戒、五行、五脏、五色、五情、五味、五官和五方的对应关系 2011-07-27 9:25 转载自 HYPERLINK /?t????久久素食 最终编辑 HYPERLINK /???ui久久素食 五常、五戒、五行、五脏、五色、五情、五味、五官和五方的对应关系五常、五戒、五行、五脏、五色、五情、五味、五官和五方的对应关系自然饮食相关资料 五常 五戒 五行 五脏 五色 五情 五味 五官  五方 仁 杀 木 肝 青 怒 酸 目 东 义 盗 金 肺 白 悲（忧） 辣（辛） 鼻 西 礼 淫 火 心 赤（红） 喜 苦 舌 南 智 酒 水 肾 黑 恐 咸 耳 北 信 妄 土 脾 黄 思 甜（甘） 口 中 表一 图一 一、五常、五戒、五行、五脏的关系 杀不戒杀则不仁而缺木肝胆受伤 盗不戒盗则无义而缺金肺肠受伤 淫不戒淫则无礼而缺火心受伤 酒不戒酒则无智而缺水肾胱受伤 妄不戒妄语则无信而缺土脾胃受伤 五荤： 葱＝伤肾耗水气，吃多情绪不稳惊慌难安。 韭＝伤肝耗木气，肝火旺盛容易动怒伤情。 薤＝伤脾困土气，脾胰不顺经常烦恼忧郁。 蒜＝伤心灭火气，吃多心神容易散漫不振。 渠＝伤肺散金气，肺劳经常出悲观心态。 五荤，熟食发淫，生啖增恚。 二、五行相生相克的关系及与相关疾病的关联 （1）五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。　 相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。 如： 1.肝木盛脾土，则临床上见肝脾不和证，治疗时一般是采取“培土抑木”（疏肝健脾）的方法。 2.肾生肝，（水生木）肾精能滋养肝脾不和证，即“水能生木”，当“肾水”不足时，肝木失养，病人出现“肝阳上亢”等水不涵木的病证，治疗时要滋水涵木，肝阳上亢的证候可以得到改善。 3.肾助脾（火生土），脾的运化功能需要肾阳的帮助才能正常进行，假如肾阳虚导致脾阳虚，临床上出现脾肾阳虚证，产生腹泻、水肿等证。治宜温补肾火，资助脾阳（温肾健脾）的方法。 4.脾益肺（土生金），脾气健运，将饮食精微运输给肺，从而保持肺的功能正常，脾虚精微不升，废浊不降，轻易产生痰湿，出现痰多，咳嗽等肺的症状，治疗则需健脾化痰，即“培土生金”健脾补肺的方法治疗，往往取得较好的效果。 5.肾济心（水火相济），肾主水，心主火，肾藏精。正常时，心肾互济，心助肾以阳，肾助心以阴，互相交往，保持平衡状态，中医叫“心肾相交”。如肾水不足，则不能滋润心阳，就会引起心火亢盛的症状，出现“心肾不交证。”治疗应当滋肾水（阴）降心火，使病证得以痊愈。 6、肾藏金。一般骨折的人在断骨生长时吃些补肾的食物或药物，骨骼的生长比较快，比较好。 （2）五行与相关疾病的关联 木:肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨和四肢。 过旺或过衰,较宜患肝,胆,头,颈,四肢,关节,筋脉,眼,神经等方面的疾病， 青色。 火:心脏与小肠互为脏腑表里,又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰,较宜患小肠,心脏,肩,血液,经血,脸部,牙齿,腹部,舌部等方面的疾病，红色。 土:脾与胃互为脏腑表里,又属肠及整个消化系统 。 过旺或过衰,较宜患脾,胃,肋,背,胸,肺,肚等方面的疾病.黄色。 金:肺与大肠互为脏腑表里,又属气管及整个呼吸系统。 过旺或过衰,较宜患大肠,肺,脐,咳痰,肝,皮肤,痔疮,鼻气管等方面的疾病，白色。 水:肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统。过旺或过衰,较宜患肾,膀胱,胫,足,头,肝,泌尿,阴部,腰部,耳,子宫,疝气等方面的疾病，黑色。 三、五脏六腑之简述 1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。 2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理功能：①主气，司呼吸；②主宣发肃降；③通调水道；④朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。 3．脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在