论我国无罪推定则的完善.docVIP

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论我国无罪推定则的完善

PAGE PAGE 10 开放教育试点法学专业本科毕业论文 论我国无罪推定原则的完善 姓 名    学 号  学  校    指导老师        写作时间  论我国无罪推定原则的完善 [内容提要] “无罪推定原则”起源于古罗马,发展完善于近现代,蕴涵“疑罪从无规则”、“控方举证规则”和“不被强迫自证其罪规则”,是现代法制国家的一项不可或缺的法律制度。我国也对“无罪推定原则”作了规定,但是有很多的不足之处。本文中,作者对此进行了分析,提出了完善我国“无罪推定原则”的五个建议。 [关键词] 无罪推定原则;疑罪从无规则;控方举证规则;不被强迫自证其罪规则;沉默权 无罪推定原则是近、现代刑事诉讼中的一项十分重要的原则,它体现了国家司法机关在刑事诉讼中对被告人、犯罪嫌疑人人权的保障。本文结合我国刑事诉讼法的规定,对无罪推定原则的正确理解和完善发表了意见。 一、无罪推定原则概述 (一)无罪推定原则的概念与渊源 无罪推定原则是指,在刑事诉讼中,任何被怀疑犯罪或者受到刑事指控的人在未经正当程序最终确认有罪之前,在法律上应推定其无罪或假定其无罪。1948年联合国《人权宣言》中对此也有所表述:“被告人未经获得辩护上所需要的一切保证的公开审判而依法证实其有罪以前,有权被视为无罪。” 无罪推定原则最早出现于古罗马。但是,无罪推定原则并没有在流传下来的罗马法中发现。现代学者研究古罗马诉讼制度时发现在古罗马的诉讼制度中有无罪推定原则得以实施的最重要的条件,即是“法官的中立”和“控辩双方地位的平等”,再结合古罗马的其它诉讼原则,如“一切主张在未证明前,推定其不成立”、“有疑,为被告人利益”等,推出有“无罪推定原则”的存在。而“按照西方学者的观点,古代罗马社会传给我们有形的精神文化遗产,最著名的是两项:一项是罗马法,另一项就是《圣经》。”注 释① 何勤华 著:《西方法学史》,中国政法大学出版社,1996年6月第一版,第29页人们在考察《圣经》时同时发现,在《圣经》的《使徒行传》中明确记载着古罗马帝国的一位巡抚在对一起几乎整座城市的公民共同控告一个人,并要求定罪的案件时,对这个城的百姓们说:“无论什么人,被告还没有和原告对质,未得机会分诉所告他的事,就先定他的罪,这不是罗马人的条例。”② 《圣经》 注 释 ① 何勤华 著:《西方法学史》,中国政法大学出版社,1996年6月第一版,第29页 ② 《圣经》“使徒行传”第25章第16节。 1789年法国的《人权宣言》第9条规定:“任何人在未经判定有罪之前均应假定其无罪”,首次从法律上确定了无罪推定原则。随后无罪推定原则在全世界范围内逐步得到认可,并以法律条文的形式在各国确认下来。国际法中的1948年《国际人权宣言》、1956年《欧洲人权公约》、1969年《美洲人权宣言》、1976年《公民权利和政治权利公约》、1985年《联合国少年司法最底限度标准规则》均对无罪推定原则做出了规定,“将无罪推定原则视为被告人的一项基本权利和最低程序保障”③ 谢佑平 主编:《刑事诉讼国际准则研究》,法律出版社,2002年版,第166 ③ 谢佑平 主编:《刑事诉讼国际准则研究》,法律出版社,2002年版,第166页。 ④ 宋惠昌 著:《现代人权论》,人民出版社,1993年版,第144页。 (二)无罪推定原则蕴涵的内容 “蕴涵”是逻辑学上是一个术语:如果p真,那么q真,叫p蕴涵q。无罪推定原则蕴涵的内容,即是指可以由无罪推定原则直接推理出的内容。 无罪推定原则蕴涵着三个方面的内容: 1、疑罪从无规则 所谓“疑罪从无规则”就是指,若是经过正当程序审判后,被告人的有罪证据与无罪证据并存,既不能排除其有罪的可能,又不能确定其为无罪的情形出现时,则判定被告人无罪。 根据“无罪推定原则”,一个人在未经正当程序被最终确认为有罪之前,在法律上应推定其无罪或假定其无罪。这包含着两个方面:一、任何人在未经审判之前是无罪的;二、任何在经过正当程序审判后,未能被断定是有罪的人,是无罪的。这里的第二个方面讲的就是“疑罪从无规则”。“疑罪从无规则”表达的是“经过正当程序审判而未能断定被告人是有罪时,被告人就是无罪的”,那么,它当然的隐含着“任何人在未经审判之前是无罪的”这一含义。“无罪推定原则”直接、全面的将“疑罪从无规则”包含于其中,所以,“疑罪从无规则”蕴涵于“无罪推定原则”之中。 2、控方举证规则  在诉讼法学中,一般情况下,举证责任是适用“谁主张,谁举证”的证据法律制度。在刑事诉讼法中,“谁主张,谁举证”的证据法律制度当然也是“控方

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