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积累知识和塑造人格 学求真知和知需实行 读书与做人作为一个古老的话题,犹如一颗古老的参天大树,任凭后人修剪、浇灌。千百年来,众说纷坛,人云亦云。我则只想摘众人之果,和大家一起品尝。 孔子说:“古之学者为己,今之学者为人” 这里“为己”的意思,不是指为了自己的利益,而是说为了自己的人格,也就是学问的目的是指向自我的。 1 为人学与为己学 古希腊人西塞罗曾说过一句讽刺所谓的博学家的话:“他们只学来和别人讨论,而不是和自己谈心。” 如果只做“为人”之学,是缺乏根基的,容易使人生成为一座空中楼阁,这时学问反而成为了生命的一种负担。只有“为已”为一切学问的要基,一个人才真正能够找寻到自己安身立命之处。 《大学》中说的“修身、齐家、治国、平天下”,指出的就是个人的人格如何发展与完善的过程。 我国是一个有着五千年历史的文明古国,其主要代表为“儒学”。 儒学文化为“人学”,与欧美文化的“天学”,印度、中东的“鬼学”有本质的区别,由此而形成的中国国民性与其他国家就有很大的区别。 2 儒学对中国国民性的影响 美国人 犹太人 英国人 法国人 中国人 大象的思维——德(英)国人 俄罗斯的大象是世界最好的大象 大象的生意经 美国的大象比俄罗斯大象更伟大 大象的伦理纲常 大象的浪漫——法国人 大象的武士道精神 积极的入世精神与自强不息、刻苦耐劳的性格 重视现实人生的文化传统与求是务实的性格 否极泰来的哲学与豁达乐观的性格 忠君爱国与崇尚民族气节的性格 “中庸”的思想方法与贵和尚中的性格 高度重视经验与厚古薄今的性格 3、识字人贵在躬行实践 读历史书 读时尚书 读专业书 读经典书 学求真知和知需实行 今天的大学生思想活跃、感情奔放,但确实也存在不少的迷茫,比如,处世问题、就业问题、恋爱问题等,更需要从人类文明的宝库中吸取营养,不断充实自己。 方圆是为人处世之根本 事业是自己生活的支点 人的一生会遇上的几个人 方圆是为人处世之根本 “方”为做人之本。要求为人正直、诚实、谦逊、勤勉、质朴、守信、耐心、勇气、公正,对人要真诚、友善、宽容、乐于助人、善于分享。——真正卓越的人生,少不了正确的价值观,也就是品德。 在所有成功的要素中,品德是成功之本。 “圆”为处世之道。要求做事讲究策略、方法、技巧和艺术性。要积极地与人进行良好的沟通,要善于与人相处与合作、要积极建立广泛的人脉、要求进行广泛的资源整合。 做事要高调,高调做事,可以赢得积极的支持和声誉。 内方外圆的为人处世之道是一个人获得成功的一个重要因素。 为人 处世 为人处世道 对所有人友善 对自己严格 对领导尊敬 对经常针对你的人不报复 对所有认识的人不借钱 学会弯腰 事业是自己生活的支点 至少平静 不要想如果当初 努力吧 ,不管成功与否至少曾经美丽 平静,没有快乐,也没有不快乐 人的一生会遇上的几个人 最适合你的人 最爱你的人 你最爱的人 自己 人生就是为了找寻爱的过程,每个人的人生都要遇到“四”个人。 世界上唯一不用奋斗就能得到的就是年龄 在此也真诚地希望同学们能够珍惜时光, 进一步深入地思考读书、思考人生! Thanks To Everybody !!! 谢谢! 绪:研究式教学 1、研究无禁区 2、抓住事物的根本 3、尊重不同的观点 4、崇尚思想的多样性 抓住事物的根本 “批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁。但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。” ——马克思(1843) 尊重不同的观点 罗素:教育的目的不是让所有的人有同样的思想,而应让每个人以最充分表现他们个性的方式去思考。教育应当培养追求真理的愿望,培养思想中的公正,而不是相信某个特殊信条是真理。 伏尔泰:我虽然不同意你的观点,但随时准备用我的生命捍卫你发表观点的权力。 崇尚思想的多样性 罗素:一个蹩脚的老师总是想把自己的观点强加于学生。不光是老师,所有平庸而又具有某种权威的人,总是希望他的属僚能够步调一致,使得他们的行为易于预测,而且不会惹出什么乱子。如果权威的力量能够使他们如愿以偿,那么个人的进取心和个性必将遭到摧残。即使凭权威不能做到这一点,他们也会顽固地拒绝承认多样性的存在。 市场经济的基本特征 1、以社会分工为
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