沙盘游戏案例分析.ppt

* 案例分析：第一次沙盘 蛇（左上角）河马（左上）祭坛（左中）幸运龙（左中）水车（左下角）两个陶罐（左靠下）劈柴（左下）；松树（中间） 房子（中偏右）果树（右中）风车（右上角）莲花（右上）青蛙（中上）庞大的河马身居狭小浅水之中 分析： 有所焦虑：庞大的河马身居狭小浅水之中，表现出了某种不协调 有所冲突：焦虑的河马张开大嘴朝向蠢蠢欲动的蛇 有所牺牲：祭坛代表了某种童年的或以往的创伤性经历 有所期待：水车、风车 转化的契机：蠢蠢欲动的蛇与张开大口的河马有冲突，但蛇的运行方向，经过祭坛之后，成为与河马没有冲突的幸运龙 转化的象征：青蛙和莲花，松树和果树 河马的焦虑或许由于蛇的威胁所引发的，也可能由于小河中缺少足够的水，中间的房子是当事人对现实生活的感受，房子左边的松树表现的是父性及其影响，右边的果树是母性及其影响，松树包含冬天的严厉，果树包含夏日的温暖 第二次沙盘：从左下方移到了右上方 与第一次沙盘很相似，出现了新的沙具，左上角出现了一只石鸟，左下角出现了一株大树，松树的位置从左边移向了右边，房子的左边出现了兔子，右边出现了蓝色的马，以及兔子和蓝马背后的灌木，右上方风车的周围，左边出现了海马，右边出现了蟋蟀，右下方出现了猫头鹰。 “孤独的石鸟”象征着当事人自己 第二次的河马的怒气消除了很多 猫头鹰的习性是夜间活动，适应黑暗，具有探索无意识的象征 房子两边的兔子和马让当事人想到了自己的母亲和妻子 第六次沙盘： 沙盘中间出现了由水环绕的孤岛，左上角出现了一件仿古的陶艺品，女性的头和半卧的身体。第二次右上角的蟋蟀转移到了左上角，青蛙一半在水中，一半在陆地，旁边多出了两只小青蛙。附近的水中还有一只小乌龟，沙盘中间的上方是一只猫头鹰，旁边靠右，是一只啄木鸟。 左下角是一个中式的三角亭，中间下方是一只鸭子，右小角是一棵大树。中间的孤岛上有一个敞开的大门，两株灌木，一只白鹳，一只火烈鸟，一只母鸭带着三只小鸭。 灌木和鸭子具有现实感的普通生活，白鹳和火烈鸟常常的脖子和细长的嘴表明要从水里寻觅食物，表明的是一种洞察力，包含对内在事物及无意识的探索。 上方的猫头鹰正注视着岛屿的活动，新出现的啄木鸟也是一种无意识的治愈力量。孤岛的门意味着邀请人进入她的内心世界。 在第六次回忆了童年的经历，对死亡的恐惧和父母分离的记忆 第九次沙盘： 沙盘的形状左右对称，左上角是一个古朴的小木屋，旁边站着一尊弥勒佛；沙盘的左下方也有一个木屋，旁边是一棵果树，一个提供食物的人坐在哪里。右上角新出现了一口古井，古井后有一株灌木，旁边是猫头鹰，右下角是一架水车屋，旁边是一株灌木。正上方新出现了“木鸟”，当事人称其为“精卫鸟”，旁边是一株灌木，中间的道路上出现了一个小孩，小孩的对面是靠近正下方的一个神坛。 房屋的增加意味着当事人心理承受力的提升，弥勒佛“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世间可笑之人” 食物的出现是一种积极的意象，新出现的小孩意味着其“内在儿童”的意象；水车表明有充足的水源可以利用，右上方的水井象征着发自地下的泉水，寓意着可以从无意识中汲取营养 神坛或祭坛包含某种神性的存在与影响 第十二次沙盘： 中间的岛屿有水环绕，左上角出现了“图腾神鸟”，左下方出现了一匹“独角天马”，正下方有一只“佛手”沟通着岛屿和陆地 第十三次沙盘： 沙盘基本是平整的，左边一片湖水，两只青蛙，一些贝壳，蜗牛，左下角新出了一个原始的帐篷，左上角曾出现过的古井，古井右边是一个中国文化中的寿星，背后是一只红色的狐狸，中间靠右是一只翠鸟，翠鸟旁边是一只孔雀 右上角新除了观音像，观音像前面摆了五颗绿宝石，观世音菩萨慈悲为怀，救苦救难，这是一种转化的象征 翠鸟和孔雀也具有转化的象征，尤其是孔雀是一种吉祥鸟，被称为“凤凰” *