2019年1月3日早读材料.docxVIP

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积极思考造就积极人生!2019——赢在高考! PAGE \* MERGEFORMAT 1 PAGE \* MERGEFORMAT 1 2019年1月3日早读材料(高考版) ——静乐一中2019届高三补班语文组 编者:胡艳 本周关键词:“独立思考”;出自《论语》的成语;小试牛刀;国家主席习近平发表二〇一九年新年贺词;人类首次!嫦娥四号成功着陆月球背面!稚眼不识白蜡烛,应试造就“套中人”;“宁做我”方能成我;湖南一分钟 美文欣赏 “独立思考” 巴金 ? ? 读了玄珠同志的《谈独立思考》,我有点感想。   现在是不是我们就不知道怎样独立思考呢?现在是不是我们就丧失了独立思考的能力呢?   我想,绝不是。我们并没有丧失独立思考的能力。   问题在于:有些人自己不习惯“独立思考”,也不习惯别人“独立思考”。他们把自己装在套子里面,也喜欢硬把别人装在套子里面。他们拿起教条的棍子到处巡逻,要是看见有人从套子里钻出来,他们就给他一闷棍,他们听见到处都在唱他们听惯了的那种没有感情的单调的调子,他们就满意地在套子里睡着了。   他们的棍子造成了一种舆论,培养出来一批应声虫,好像声势很浩大,而且也的确发生过起哄的作用。可是这种棍子并没有打掉人们的独立思考的能力。事实上单调的调子中间一直有各种各样的声音,不过教条主义者没有听见或者不去听罢了。有些在套子里住惯了的编辑同志喜欢把别人的文章改来改去,一定要改得可以装进套子才甘心,但是写稿的人仍然要从套子里钻出来。打闷棍,头一次也许有用处,我再来,别人早已提防了。谁都知道,教条是死的,人是活的,所以教条代替不了“独立思考”。   在中国能够独立思考的人还是占大多数,他们对大小事情都有他们自己的看法。他们并不习惯别人代替他们思考,但是他们也不习惯公开发表自己的意见,却喜欢暗地里吱吱喳喳(这倒有助于教条主义者的虚张声势)。所以“百家争鸣”的号召对他们是有很大的作用的。他们需要“鸣”,也应当鼓励他们大“鸣”。要是他们真的大“鸣”起来,教条主义者的棍子就只好收起来了。 高考干货(本期干货多多,请各位细读、珍藏) 出自《论语》的成语 80、是可忍,孰不可忍? 【解释】:是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。 【出自】:《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”? 81、食无求饱 【解释】:饮食不要求饱。指饮食要节制。 【出自】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安。”? 82、逝者如斯 【解释】:用以形容光阴如流水一去不返。 【出自】:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”? 83、述而不作 【解释】:述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。 【出自】:《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”? 84、死而后已 【解释】:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。 【出自】:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 85、驷不及舌 【解释】:驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。 【出自】:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。” 86、四海之内皆兄弟 【解释】:世界各国的人民都象兄弟一样。 【出自】:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”? 87、四体不勤,五谷不分 【解释】:四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。 【出自】:《论语·微子》:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’”? 88、斯文扫地 【解释】:斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。 【出自】:《论语·子罕》:“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》:“巡检作巡抚,一步登天;监生作监临,斯文扫地。”? 89、温故知新 【解释】:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。 【出自】:《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣。” 90、文质彬彬 【解释】:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。 【出自】:《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。” 小试牛刀 下面是完全农业循环流程示意图,请将该流程示意图转写成一段文字介绍。要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过80个字。(6分) 上期答案: 17.A?【解析】本题考查语病。应先浏览选项,排除有

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