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西方史学史 （第2版） 张广智 导论 一、 史学史是历史学科发展的历史，即所谓“历史的历史”。 史学史以历史史学自身作为研究对象。 其主要任务是探究历史学科的发生与发展史， 揭示它的演变规律，预测它未来的发展方向 。 西方史学史以总结与评价西方史学史的发展进程，研究西方史学发生与发展的历史，研究人们对历史发展的客观进程所做的的种种思考，从而在西方历史学发展的长河中，以寻取西方史学自身发展的规律。 一般说来，史学史研究的主要对象包括史学思想、历史编纂学、史料学、史学方法论等。 学习与研究西方史学史，有助于我们加深对马克思主义尤其是马克思主义唯物史观的认识。 二、 根据我们的认识，它大体可分成以下四个很明显的又各具特色的发展阶段。 1.古典史学，即古代希腊罗马史学。 2.中世纪史学。 3.近代史学。 4.现代史学。 客观地看，在长期的发展过程中，西方史学史经历了如下五次重大的历史性转折。 第一次转折，西方史学的创立，发生在公元前5世纪时的古希腊时代。 第二次转折，发生于公元5世纪前后，西方史学从古典史学的人本主义转向基督教的神学史观。 第三次转折，从欧洲文艺复兴运动开始，14世纪以来，西方社会开始发生巨大的变化。 第四次转折，发生在19世纪与20世纪之交。 三、 白寿彝说史学史可以从神开始，倘此论可立，则“史学史之史”也可以从这里开始。 关于中国的西方史学史研究，我们认为，可以分为如下三个阶段。 第一阶段，从20世纪初至1949年新中国成立。 在这近半个世纪的时间里，从借助日本的间接介绍到直接接触西方史学原著，从翻译作品到开始撰写著作，这是中国的西方史学史研究的草创时期。 第二阶段，从新中国成立至1978年，这是中国的西方史学研究曲折发展与遭遇坎坷的时期。 主要表现如下： 第一，西方史学史作为一门科学来建设，被提到议事日程。 第二，西方史学史在高等学校历史系的教学中得到了应有的地位。 第三，出版了不少有关西方史学的译著。 四、 研究西方史学史，应研究历代西方历史学家的史学思想。 应研究西方历史学家所处的历史环境，研究他们所处的时代的政治、经济与文化背景。 应研究西方史学流派。 应在西方史学的流变中作出动态的考察。 应开拓视野，扩展知识领域。 应从世界史学发展的总进程中，从空间上对它与其他地区史学的发展进行比较分析。 研究西方史学史，总之应有一种正确的历史观的指引。 第一章古典史学 西方古典史学，广义地说，通常指古希腊和古罗马时代的史学，他是西方史学的母体。 一、城邦社会与城邦文明 古希腊大体包括巴尔干岛南部（希腊半岛）、爱琴海诸岛和小亚细亚沿岸一代地区。 公元前2000年左右，从北方陆续迁入印欧语族的亚加亚人、爱奥尼亚人、伊奥利亚人和多利亚人，逐步分布于希腊各地，他们构成了古希腊人的祖先。  古希腊历史可以远溯到爱琴文明时代，即属于青铜器时代的克里特和迈锡尼文化。自公元前12世纪至前8世纪时希腊史上的荷马时代。在荷马时代的末期，遍布希腊世界的城邦国家陆续产生。 城邦是一个公民的集体。 希腊城邦还具有明显的自治性质。 另一方面。每个公民在一定程度上保持着自我意识的个人生活的权利；同时，又被个人对国家的服从这样一种最高的道德信念所制约。 公元前5世纪至前4世纪的4希腊社会，史称“古典时代”。 马克思所指出的希腊内部的极盛时期“伯里克利时代”正是出现在这个时期。 在希腊世界逐渐形成的两大城邦集团———伯罗奔尼撒同盟和雅典海上同盟，发生了伯罗奔尼撒战争（公元前431-前404年）。 二、童年时代 1.遗产的继承 学界认为，从公元前750年至前650年的100年间，东方文化的影响成为希腊文化的一个重要的特征，据此，英国学者奥斯文?穆瑞在1993年首次提出了“东方化时代”的概念。 希腊哲学一开始就提出了宇宙组成的问题。 希腊哲学的创始派米利都学派的代表人物——泰勒斯就认为：“水是万物的来源，也是万物的归宿”。 公元前5世纪中叶前后，古希腊社会新思想与旧传统的激烈抗衡，对西方史学的发展也产生过重大影响。 智者派代表人物普罗太戈拉的“人是万物的尺度”的名言。 2.神话与史诗 世界各国史学之演进，最早应溯及到神