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设计美学教育是设计教育不可分割的一部分,它是设计教育、艺术教育与美学教育发展到一定阶段交叉的结果。 目前,我国的设计美学教育还没有一套完善的教育体系或模式,国内对设计美学教育的研究存在两种倾向:一是设计美学教育偏重于美学理论的教育,缺乏对设计美学实践基础的全面认识;二是设计美学教育偏重于设计实践,缺乏对设计美学理论的积累。 在对设计美学教育体系的探索中,应该充分地认识当代设计美学及教育的现状,思考设计美学的发展趋势,并且立足于中国博大精深的哲学思想和美学思想,借鉴西方设计史上成功的教育典范,最终建立完善的中国设计美学教育体系。 8.1中国设计美学教育的现状 8.2包豪斯设计教育理念分析 8.3当代设计美学教育 8.1.1中国设计美学教育的概况 设计学作为一门新兴学科产生于20世纪。经过一个世纪的发展,迅速成为一门专业性很强,综合型、交叉型的学科,其研究范围涉及科学技术、工程技术、人文科学和社会科学等领域的相关内容。 设计美学正是现代美学研究不断延伸、不断发展的结果,是当今美学重要的分支学科之一。设计美学还是技术性很强的科学技术、工程学、社会文化学交织形成的一个设计学分支,也是一支新兴的研究设计中的审美意识和美感心理的美学学科。因此,设计美学学科的建立和持续发展对设计学与美学进一步发展也具有促进作用。 我国当代设计美学教育偏重美学理论教育或设计实践教育的原因,大致可以归结为以下两个方面: (1)美学教育的历史原因。 (2)中国设计教育发展的不平衡。 面对中国的设计美学教育存在的偏差和诸多亟待解决的问题,对其的探讨也很有现实意义,应当作为现代设计教育中的重要课题。 设计美学教育的目标是提高设计者的审美能力,优秀的设计师应该具有将自然之美的规律吸收并应用于设计表现的能力,所以设计师的审美能力直接影响设计的格调和水平。 正所谓“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,较高的设计审美能力虽然以一定的生理条件和心理条件为基础,但从根本上来讲是依靠日积月累的磨练和多方面能力的培养。 设计师应该在研究设计美学的理论基础上,加深艺术理论修养,投身于丰富多彩的设计实践,积累丰富的生活经验、美感经验,培养观察体验能力、想象能力、理解判断能力以及创造力,才能使设计审美能力得到不断提高。 包豪斯是世界上第一所完全为发展设计教育而成立的设计学院,培育了一代现代建筑设计人才和工业设计人才,被人们称为“现代设计的摇篮”,对现代设计教育产生难以估量的影响。 包豪斯的创立者——沃尔特·格罗皮乌斯从1919年创建学院到1927年离开学院,将学院从一个空洞的观念变成一个坚实的设计教育基地,使包豪斯成为欧洲现代设计思想的交汇中心和现代设计教育的发源地。虽然包豪斯仅有14年的办学历程,但是它奠定了现代设计教育的结构基础。 至今,其办学体系仍然在德国及世界其他国家的设计教育院校传播、发展。目前,世界各国的设计教育基础课程,乃至艺术教育院校的基础课程,都沿用了包豪斯首创的基础课程体系。 因此,对设计美学教育的研究必然涉及包豪斯教育教学体系。 8.2.1包豪斯教育体系的系统化过程及设计教育模式的形成 包豪斯设计教育体系的完善、发展经历了一段探索的时期。其设计教育体系的系统化与校长格罗皮乌斯设计思想的变化和发展有密切的关系,同时也深受到诸多艺术家、建筑家和设计家思想的影响。 包豪斯教育体系的系统化过程分为两个阶段:一是教育体系的创建阶段,二是教育体系的完善阶段。通过这两个阶段设置的课程分析,可以看出包豪斯设计教育理念的特点。 1.教育体系的创建阶段(1919年——1925年) 早期包豪斯教育体系受到英国工艺美术运动的深刻影响。格罗皮乌斯在包豪斯教学制度上实行“工厂学徒制”,形成艺术教育与手工制作相结合的教育制度。 包豪斯的课程分为“实用指导”和“正式指导”,属于基础课程。 每一门课程最初由一位造型教师与一位技术教师共同教授,既传授美术与设计,又传授技术与方法。 作为包豪斯基础课的创始者,伊顿提倡“从干中学”,在理论研究的基础上,通过实际工作探讨形式、色彩、材料和质感。 伊顿的课程有两方面特别重要:一是强调对色彩、材料、肌理的深入理解以及对平面和立体形式的探讨与了解;二是通过分析绘画,找出视觉的规律,特别是韵律规律和结构规律这两个方面的规律,逐步使学生对自然事物有一种特殊的视觉敏锐感性。 但是,伊顿的拜火教思想常常干预教学,并且在教学中过分地强调开发学生的艺术个性和直觉的感受,这违背了包豪斯理性主义的理念。此外,伊顿思想的神秘主义倾向也受到其他教员的抨击。 1923年构成派的追随者纳吉接替了伊顿的教学,在包豪斯推进构成主义,废除伊顿基础课程中带有宗教色彩和强调个人情感、自我修养之类的教学内容。纳吉将构成主义的要素带进基础训练中,强调形式和色彩的客观分
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