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关于中国文学批评史的学习与研究.ppt

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“中国文学批评通史” 导 论 一、确立与强化中国文学批评史 的学科意识——为什么要学? 二、把握住古代文论的理论生命与核心精神——学什么? 三、入乎其内与出乎其外——怎样学? 一、确立与强化 中国文学批评史的学科意识 (一)、中国文学批评史意识的觉醒、发展与转型 (二)、在当今全球化背景中承传传统的重要性与迫切性 (一)、中国文学批评史意识的 觉醒、发展与转型 文学批评史意识: 一种将文学批评作为独立的研究对象来进行批评、研究与承传、光大的明确性与自觉性。 1、萌芽状态 王逸《楚辞章句序》: “而论者以为露才扬己,怨刺其上,强非其人,殆失厥中矣。” 班固《离骚序》说屈原“露才扬己”云云。 陆云《与兄平原书》第八评《文赋》:“兄文自为雄,非累日精拔,卒不可得言。《文赋》甚有辞,绮语颇多,文适多,体便欲不清。不审兄呼尔(怒叱)不?” 多、艳←→清省 陆厥《与沈约书》评《典论·论文》:“ 魏文属理,深以清浊为言”。 文以气为主,气之清浊有体。 2、两大研究形态 (1)、“形而下”:以文献学范围的实证性研究 (2)、“形而上”:以经史观主导的理论性批评 (1)、以文献学范围的实证性研究 A、目录学方面研究 “有专门之书,则有专门之学”, “类例既分,学术自明”。(郑樵《通志·校雠略》) 传统的学问往往在目录学中得到敏感而富有代表意义的反应 三个阶段 a、“总集”类的阶段。《隋史·经籍志》始将《文心雕龙》、《诗品》一类归在“总集”中。 说明了中国古代文学批评史学刚刚破土而还未成气候,但它毕竟标志着从无到有的飞跃。 特点:简介概况 以最简略的文字记录其卷数及作者的时代、姓名等概况,还没有批评性的文字。 如《隋书·经籍志》: “《文心雕龙》,十卷,梁兼东宫通事舍人刘勰撰。” “《诗评》,三卷,钟嵘撰。或曰《诗品》。” b、“文史”类的阶段。至唐代,随着《史通》之类的史评著作的出现和诗格文评之作的日见增多,人们越来越认识到“解释评论”性的著作与创作性的作品不同,且数量之富也实难再由“总集”来加以牢笼,于是又在总集类中明确地析出“文史”一门。 唐开元年间编定的《崇文目开元四库书目》始将集部分为:“楚辞、别集、总集并文史”。 宋代,目前能见的如:《新唐书·艺文志》、《崇文总目》(辑补)、《遂初堂书目》、《直斋书录解题》等都有“文史”一门。 《新唐书·艺文志》的“文史”类就著录了李充《翰林论》、刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗评》、刘子玄《史通》、皎然《诗式》、王昌龄《诗格》、范传正《赋诀》、孙郃《文格》等二十七部著作。 特点:简或评论 开始有解题,有的对书的内容有所概括或提示,有的就对一些著作的文学批评直接发表了批评性的意见。 如《直斋书录解题》对《文章元妙》的解题: 唐任藩撰。言作诗声病、对偶之类。凡世传诗格,大率相似。余尝书其末云:论诗而若此,岂复有诗矣。唐末诗格污下,其一时名人著论传后乃尔,欲求高尚,岂可得哉! c、“诗文评”独立的阶段。明清又将“文史”区分为史评类与文评类。 明代一些书目如《国史经籍志》、《澹生堂藏书目》等。标志着古代文学批评史学的第三次飞跃。 到清代《四库全书》编定,“诗文评”在一般意义上就成了古代文学批评的专称。 特点:全面研究 《四库全书总目》的“诗文评类”正选著作六十四部,存目著作八十五部,几乎网罗了中国古代诗文批评方面的重要论著。 小序:论述了中国古代文学批评史学的产生、发展和主要形态,批评了宋明两代文论的短长得失,指出了研究中国文学批评的意义,以及这门学科的发展反映在目录学上的变化,几乎囊括了中国文学批评史学的一些基本问题。 提要:坚持实事求是;注意文学特点;努力知人论世;重视考论结合 文章莫盛于两汉,浑浑灏灏,文成法立,无格律之可拘。建安黄初,体裁渐备,故论文之说出焉,《典论》其首也。其勒为一书,传于今者,则断自刘勰、钟嵘。勰究文体之源流,而评其工拙;嵘第作者之甲 乙,而溯其师承,为例各殊。至皎然《诗式》,备陈法律;孟棨《本事诗》,旁采故实;刘攽《中山诗话》、欧阳修《六一诗话》,又体兼说 部。后所论著,不出此五例中矣。宋明两代,好为议论,所撰尤繁。虽宋人务求深解,多穿凿之词;明人喜作高谈,多虚憍之论;然汰除糟粕,采撷菁英,每足以考证旧闻,触发新意。《隋志》附总集之内,《唐书》以下则并于集部之末。别立此门,岂非以其讨论瑕瑜,别裁真伪,博参广考,亦有裨于文章欤。 B、注释、校勘、辨伪、编辑等方面的研究 校注:汉人解经,就涉及到一些现在看来属于文论方面的作品。主要集中在《文赋》、《文心雕龙》、《诗品》 、《沧浪诗话》、《二十四诗品》等著作。 辨伪从唐代始,前

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