王浦劬《政治学基础》背诵版笔记第四部分.pdf

王浦劬《政治学基础》第二版（2006 年） 背诵版笔记目录 第一篇 政治与政治学……………………………………………01—10 第一章 政治 第二章 政治学 第二篇 政治关系…………………………………………………11—27 第一章 利益与政治 第二章 政治权力 第三章 政治权利 第三篇 政治行为…………………………………………………28—48 第一章 政治统治 第二章 政治管理 第三章 政治参与 第四篇 政治体系…………………………………………………49—62 第一章 国家 第二章 政党 第三章 政治社团 第五篇 政治文化…………………………………………………63—75 第一章 政治心理 第二章 政治思想 第三章 政治社会化 第六篇 政治发展…………………………………………………76—88 第一章 政治革命 第二章 政治改革 第三章 政治民主 第四篇 政 治 体 系 政治体系是政治关系的组织实体和制度的体现，是社会政治组织和政治制度的有机构成。 政治体系一般包括两个方面内容：一是社会政治组织，他是人们通过或试图通过政治权力来 实现自己的利益和权利而按照一定原则和规则结成的集合体。二是政治制度，他是政治权力 按照不同的利益要求，为实现社会政治的有序运行而对各种政治力量之间的关系和活动方式 所作的法定规约 第一章 国 家 第一节 国家的含义 一、若干非马克思主义国家定义分析 1．社会共同体说。 社会共同体说的基本特点就是把国家看作人们为了特定目的而在一 起生活的群体。这一说法仅仅涉及了国家的表面社会特征，同时，他也没有把国家与氏族、 部落等社会群体区分开来。 2．管理劳动说。 管理劳动说虽然指出了特定国家经济职能的自然属性，可是，他并没 有指出国家的社会属性，更没有说明国家的阶级利益本质和社会基础，因而也就没有能够揭 示国家的本质。 3．国家契约说。 社会契约学说实际上反映着资本主义的利益交换方式和交换关系。可 是，由于自然状态和社会契约都只是历史的虚构，因而关于国家的社会契约观点是历史唯心 主义的。 4．国家要素说。国家要素说所描述的只是国家的外观表征，并没有揭示国家的本质。 同时，由于他从国家的构成要素出发定义国家，因而混淆了国家与国度之间的区别。 此外还有国家神权说、国家有机体说等定义，它们都不能揭示国家的本质。 二、国家的本质 马克思主义对国家本质的揭示，是从考察社会阶级利益的对立和国家的产生开始的。 国家无非是一个阶级镇压另一个阶级的机器。国家是阶级社会中的，不同于原始社会公共权 力的一种“特殊的公共权力组织”。 按照马克思主义经典作家的论述，国家的特殊性主要体 现在以下方面： 1．国家是实行阶级统治的社会公共权力组织，它的本质在于阶级统治。 2．国家是按地区来划分其国民的。 3．国家是一种特殊的暴力机器。其一，国家不仅有武装的人，而且还有监狱和各种强 制机关等物质附属物，即常设的暴力机关；其二，国家的暴力为统治阶级专属，并以他为主 要凭籍来维护统治阶级的利益，巩固社会秩序，以及对付外敌；其三，国家是系统采用的暴 力，是精巧的暴力机器。 国家是经济上占有统治地位的阶级为了维护和实现自己统治阶级的共同利益，按照区 域划分原则组织起来，以暴力为后盾的政治统治和管理组织。 49 三、国家的历史类型 马克思主义根据国家的经济基础和占据统治地位的阶级利益来划分国家类型按照这一标 准分类，有以下基本类型： 1．奴隶制国家。 奴隶制国家是奴隶主阶级运用自己的政治权力实施奴隶主政治统治和 政治管理，维护奴隶主阶级政治特权地位和根本利益，压迫和剥削奴隶的政治组织。奴隶制 国家一般是在血亲宗法基础上，按照分封制原则建立起来的。 2．封建制国家。 封建制国家是封建地主阶级维护自己的利益、压迫农民阶级的统治机 器，因此，他本质上是封建地主阶级对于农民阶级的专政。在封建地主所有制基础上，以封 建地主阶级对农民的经济剥削和人身奴役为原则建立起来。封建国家在组织制度上有以下特 点： （1）封建国家的最高权力为君主所有； （2）封建国家的组织结