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《内经》“十二刺”课件
主讲人:郭太品 博士
云南中医学院针灸推拿康复学院
《黄帝内经》“十二”刺
content
目录
偶刺法
报刺法
恢刺法
齐刺法
扬刺法
直针刺法
输刺
短刺法
浮刺法
阴刺法
傍针刺法
赞刺法
偶刺法
《灵枢卷二·官针第七》载:“一曰偶刺,偶刺者,以手直心若背,直痛所,一刺前,一刺后,以刺心痹,刺此者傍针之也。”
晋·皇甫谧《针灸甲乙经卷五·九针九变十二节五刺五邪第二》载:“一曰偶刺。偶刺者,以手直心若背,直痛所,一刺前,一刺后,以刺心痹,刺此者傍针之也。”
古代文献记载
偶刺法
宋·赵佶敕编《圣济总录卷第一百九十二·刺节统论》载:“一曰偶刺,以手直心若背,直痛所,一刺前,一刺后,以治心痹,刺此者旁针之也。”
明·张景岳《类经十九卷针刺类·九变十二节》载:“一曰偶刺,偶刺者,以手直心若背,直痛所,一刺前,一刺后,以治心痹,刺此者旁针之也。(偶,两也。前后各一,故曰偶刺。直,当也。以手直心若背,谓前心后心,当其痛所,各用一针治之。然须斜针以刺其旁,恐中心则死也。)”【对《灵枢·官针》刺有十二节偶刺内容进行注解,指出偶刺名称来源于前后各一针;直,指朝向病所,针刺时需偏斜傍刺,以免刺伤内脏。】
古代文献记载
偶刺
本法始载于《内经》,《灵枢·官针》曰:“偶刺者,以手直心若背,直痛所,一刺前,一刺后,以治心痹,刺此者,傍针之也。”这里,“偶”指配对。“傍针”,是指针刺时需要偏斜,不可以直刺,以防伤及内脏。因背为阳,胸为阴,五脏募皆在阴,而俞皆在阳,故偶刺又名“阴阳刺”。偶刺法后来又进一步发展为俞募配穴法和前后配穴法,成了治疗心胸、腹腔内脏疾病的重要配穴方法,在针灸临床上被广泛运用。
发展源流
偶刺
以手循按前胸或后背,在压痛点或腧穴处,一针刺前胸,一针刺后背,同时进针,两针均应斜针浅刺。而发展到后来的俞募和前后配穴法,在取腹部和腰骶部的腧穴时,可适当深刺。
操作方法
偶刺
适用于治疗阴阳失调、气血失常的内脏病证。现也成为临床常用的配穴针刺方法之一。如采用俞募配穴法治疗心悸、心慌、心前区疼痛,可前取募穴巨阙,后取背俞穴心俞;治疗咳嗽、气喘、胸闷胀之肺病,可前取募穴中府,后取背俞穴肺俞;又如腹胀、腹泻、腹痛属大肠腑病,可前取募穴天枢,后取俞穴大肠俞进行治疗等。此外,也可一前一后,对偶刺之,行前后配穴法,如对胃部疾病患者,前可取梁门,后可取胃仓刺之等。这种一前一后,一阴一阳,相互配合的方法,也能调和阴阳气血,对脏腑疾病有良好的治疗效果。
功效
报刺法
《灵枢卷二·官针第七》载:“二曰报刺,报刺者,刺痛无常处,上下行者,直内无拔针,以左手随病所按之,乃出针复刺之也。”
晋·皇甫谧《针灸甲乙经卷五·九针九变十二节五刺五邪第二》载:“二曰报刺。报刺者,刺痛无常处,上下行者,直内拔针,以左手随病所按之,乃出针复刺之也。”【报,亦作复解,即出针后复刺的意思。根据患者所报之处下针,施行手法后,询问患者针处是否痛止,另再在其他痛处下针。以治疗游走性病痛。】
古代文献记载
报刺法
宋·赵佶敕编《圣济总录卷第一百九十二·刺节统论》载:“二曰报刺,刺痛无常处也,上下行者,直内,无拔针,以左手随病所按之,乃出针复刺之也。”
明·张景岳《类经十九卷针刺类·九变十二节》载:“二曰报刺,报刺者,刺痛无常处也,上下行者,直内无拔针,以左手随病所按之,乃出针复刺之也。(报刺,重刺也。痛无常处,则或上或下,随病所在,即直内其针,留而勿拔,乃以左手按之,再得痛处,乃出前针而复刺之也。”【对《灵枢·官针》刺有十二节报刺的名称由来、适应症、操作方法等内容加以注解。】
古代文献记载
报刺法
操作时先于痛处直刺一针,不立即出针,而以左手随痛处上下循按,找到新痛点后再出前针,又于痛点相应处刺入,反复运用,直到痛点消除为止。
操作方法
报刺法
报刺法具有行气止痛作用。主要适用于治疗多处有明显压痛或疼痛不固定的疾患,如游走性的关节痛、肩周炎等和气滞所致的牙痛、胃痛,以及肝火上冲所致的偏头痛等。
功效
恢刺法
《灵枢卷二·官针第七》载:“三曰恢刺,恢刺者,直刺傍之,举之前后,恢筋急,以治筋痹也。”
晋·皇甫谧《针灸甲乙经卷五·九针九变十二节五刺五邪第二》载:“三曰恢刺。恢刺者,直刺傍之举之,前后恢筋急,以治筋痹也。”【先从傍刺入,得气后,令患者做关节功能活动,不断更换针刺方向,以疏通经气,舒缓筋急。】
古代文献记载
恢刺法
宋·赵佶敕编《圣济总录卷第一百九十二·刺节统论》载:“三曰恢刺,直刺傍之举之,前后恢筋急,以治筋痹。”
明·张景岳《类经十九卷针刺类·九变十二节》载:“三曰恢刺,恢刺者,刺旁之,举之前后,恢筋急以治筋痹也。(恢,恢廓也。筋急者,不刺筋而刺其旁,必数举其针或前或后以恢其气,则筋痹可舒也。)”【对《灵枢·官针》刺有十二节恢刺进行注解。】
古代文献记载
恢刺法
本法始
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