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矛盾
矛盾的对立统一。同一性(相互依存贯通)(相对)斗争性(相互排斥分离)(绝对)
矛盾是事物发展的动力,矛盾着的对立面又斗争又同一,推动着事物的发展。所以事物发展的根本原因不在事物外部而在事物内部。当然也有外因,外因是事物之间的相互联系和相互影响,是条件,能加速或者延缓事物发展的进程。内因外因的辩证关系是我国实行独立自主,自立更生和对外开放方针的重要哲学基础。
方法论意义:a.分析和解决矛盾时要从对立中把握同一,从同一种把握对立。B.要正确把握和谐对事物发展的作用。协调事物各部分之间的相互关系,促成最有利于事物发展的状态。
矛盾的普遍性(共性)。矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终。承认矛盾的普遍性是一切科学认识的前提。
矛盾的特殊性(个性)。不同事物的矛盾是特殊的具体的。具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。具体表现在三个方面:
不同事物的矛盾各有其特点。(机械,物理,化学各种运动形式相互区别,就是由矛盾的特殊性引起的)
同一事物在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点
构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质。(矛盾力量的不平衡性)(根本与非根本,主要与次要,主要方面与次要方面)(根本矛盾贯穿始终,主要矛盾处于支配地位,每一对矛盾中又有主要和次要方面,此矛盾的性质由矛盾的主要方面决定)
分析矛盾特殊性的意义:可以认清事物的本质和发展规律,才能采取正确的方针和办法去解决矛盾。它既是科学地认识事物的基础,又是正确地解决矛盾的关键。所以具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。
矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的意义。
它是建设中国特色社会主义的哲学基础。要把马克思主义同我国实际和时代发展相结合,与时俱进,不断开拓新境界。
事物发展中的量变与质变
量变与质变的辩证关系
量变与质变是事物发展变化的两种运动状态,他们是有区别的,对立的,又是相互联系,相互转化的。
量变是质变的必要准备
质变是量变的必然结果
量变和质变是相互渗透的(总的量变中有阶段性和局部性的质变,质变中有旧的量的收缩和新质在量上的扩张。)质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。
方法论意义:a.质量互变规律所体现的连续性和阶段性的统一,表明事物的发展过程既有历史的联系,又有不同历史的阶段。这就要求我们坚持量变和质变的统一,既要注意量变又要注意质变。b.对于我们正确处理改革,发展,稳定的关系有指导意义。C.是指导我们一切实践活动的重要思想原则。要把远大的理想目标和科学的求实精神结合起来,反对因循守旧,止步不前,又反对急躁,陷于空想。
辩证否定(实质是扬弃)肯定——否定——否定之否定(更高阶段的肯定)如此循环
方法论意义:a.反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。
B.要对一切事物采取科学的分析态度,要同时看到事物的肯定方面和否定方面,在肯定中看到否定,在否定中看到肯定,不能肯定一切和否定一切。(对于古代文化遗产要批判的继承,古为今用。对于外国的东西要选择性地吸收,洋为中用)建设中国特色社会主义要大胆地吸收人类社会的一切文明成果,同时对其腐朽的东西要坚决批判。
否定之否定规律的意义。揭示了事物发展的方向和道路是前进性和曲折性的统一。
唯物辩证法的基本范畴和方法论意义
原因和结果
辩证地分析事物的因果关系,分析存在和发展的不同原因和不同结果,可以增强人们活动的自觉性,预测性和调控性。(凡是预则立,不预则废)
必然和偶然
重视事物发展的必然性,把握事物发展的总趋势,但也绝不能忽视偶然性的作用,要善于从偶然中发现必然,把握有利于事物发展的机遇。
可能性和现实性
要求人们立足现实,展望未来,注意分析事物发展的各种可能,发挥主观能动性,做好应对不利情况的准备,争取实现好的可能。
现象与本质
它们是统一的,所以我们能透过现象看本质,它们又是对立的,所以我们不能只停留在现象,而要透过现象揭示本质。(去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里)才能不断深化对事物本质的认识。
内容和形式(潜在考点)
既要重视内容,反对形式主义,又要善于运用形式,发挥其积极作用,利用和创造必要的形式,适时地抛弃与内容不适应的形式。
总结:唯物辩证法的方法就是平时所说的认识方法和工作方法。尤其矛盾分析法居于核心地位。分析矛盾特殊性的方法,两点论和重点论相结合的方法(力量的不平衡性);抓关键,看主流的方法。在对立中把握同一,在同一种把握对立的方法;批判与继承的方法;这些都是矛盾分析法的具体体现。问题是矛盾的表现形式,增强问题意识,坚持问题导向,就是承认矛盾的普遍性和特殊性,要善于把认识和化解矛盾作为解决问题的突破口。要直面矛盾,并运用矛盾相辅相成的特性,在解决矛盾的过程里推动事物的发展。既要
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