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传播学概论讲义
第一章 传播的含义
第一节 传播定义
从古代汉语来看:
说文解字 傳 播
《北史·突厥传》:传播中外,咸使知闻。 强调传递、撒播。
从英文词根来看:
? 拉丁词根:Communication: Communis分享,共有
? 印欧词源:Kom—moini 共同,交易,交换? 强调交流、双向。
从西方学者的定义来看:
? 分为四种:
1.影响说
传播是传播者有意识地影响他人的劝服行为。
“传播就是某个人传递刺激以影响另一些人的行为的过程。” ——霍夫兰等 1953年
以上定义强调了传播者传递信息的目的性和影响性,把传播目的的实现和受者行为的改变看作是一切传播的基本特征,忽视了有些信息并非是向人们有目的的施加影响的事实。
2.反应说
传播是一个有机体对于各种刺激的各不相同的反映。
定义在强调传播的广泛性和受者反应的必然性的同时,抛弃了传播的社会性和受者的能动性。
3.互动说
传播是把互不关联的事物联系起来的过程。
强调了传播者与受传者之间通过信息传播相互作用,相互影响的双向性。但是人类传播毕竟不是一种简单意义上的一来一往的信息互动,而是一种复杂的多向的信息交流与沟通。
4. 共享说
传播是传受双方对信息的共同分享。
“我们在传播的时候,是努力想同谁确立共同的东西,即我们想努力共享的信息,思想或态度。”——施拉姆
定义强调了传播者与接受者对符号的共有性和共享性,但没明确指出:传受两者要
“分享的是含义,而非符号”。因为“同一个符号对两个人可能有完全不同的含义,或者对一个人有意义,对另一个却毫无意义。”
关于传播定义的异同
相同点:
1、传播是一个过程,不能被任意孤立起来。
2、传播是相互作用的。要重视传播过程中的语境。
3、传播是象征性的。Sign 强调 signifier(能指) 和 signified(所指)之间的关系。
不同点
1、社会活动赞成的人将它视为一种社会工具,人与人之间关系形成的基础。我们不单是寻求传播,相反,我们是在传播过程中做具体的事情。
2、传播与意图 “You cannot not communicate.”
– 人们能从这种传播行为中产生很多种解读。
– 否认此观点的人认为只有有意图的行为才能称得上是传播行为。
– 两种视角:信源视角与接收者视角。
我们对传播所作的定义: 传播是人类借助符号交流信息的活动。
传播是一种活动,或是一种行为、过程
传播是与信息相关的行为
传播是一种交流、交换、沟通
传播(研究的)是人类的行为
第二节 传播的类型
1.自我传播(Self communication)
? 自我传播,也称人内传播、内向传播、内在传播
? 定义:个体对信息的加工过程,即个体自我进行的思维活动。包括思考、内心冲突、自言自语、发泄陶醉等等。
? 特征:
? (1)信息传播规模小、空间小、信息具有隐蔽性。
? (2)信息反馈及时、畅通。
G 米德的“主、客我理论”
? 如何认识你自己?
? ——自我互动(本我、自我、超我)
G 米德的“主、客我理论”
? 美国社会心理学家G. 米德最早从传播的角度对人的自我意识及其形成过程进行了
系统研究。
? 他认为自我意识对人的行为决策有着重要的影响。自我可以分解成两个方面:
? 一方是作为意愿和行为主体的“主我”,它通过个人围绕对象事物从事的行为
和反应具体体现出来;
? 另一方是作为他人的社会评价和社会期待之代表的“客我”,它是自我意识的
社会关系性的体现。
布鲁默的“自我互动”理论
现代象征互动理论的集大成者布鲁默在1968年出版的《象征互动论》中提出了这
样一个理论,人能够与自身进行互动,即“自我互动”。
? 这一理论认为,人是拥有自我的存在,人在将外界事物和他人作为认识和行动的对
象的同时,也把自己作为认识和行动的对象。在这个过程中,人能够与自己进行沟通与传播,并能够对自己采取行动。
? 自我互动的本质在于与他人社会互动的内在化,也就是与他人的社会联系或社会关
系在个人头脑中的反映。
2.人际传播(personalCommunication)
? 定义:单个的个人与个人之间借助语言或其他符号交流信息的活动。
? 特点:
– 人际传播多属于面对面的亲身传播(Face to face communication) 。
– 传受与反馈及时。
– 在传递信息时使用双重符号,即语言符号和非语言符号。
库利的“镜中我”
? 美国社会学家库利的“镜中我”(the looking-glass self)理论是人际传播理论的源头。其研究的重点是探讨个人如何社会化。
库利认为,一个人的自我观念是在与其他人的交往中形成的,一个人对自己的认识是其他人关于自己看法的反映。人们总是在想别人对自己的评价之中形成了自我的观念。 库利的镜中我概念将自我意识分为三个阶段
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