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分类导练 苏轼《赤壁赋》：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 ?王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” ：“星分翼轸，地接衡庐。” 李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息” 曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里。” 陈子昂《春夜别友人》：“明月隐高树，长河没晓天。” 苏轼《阳关曲》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。” 秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。” 《小石潭记》中用“斗折蛇行”， 分类导练 李商隐《马嵬》：“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。” 苏轼《江城子》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。” 《诗经．七月》：“七月流火，九月授衣。” 《促织》：“东曦既驾，僵卧长愁。” 郦道元《水经注。三峡》“若非亭午夜分，不见曦月” 但愿人长久，千里共婵娟——苏轼 桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼 闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛 【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。 【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。 2.银河 【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。 3.星辰 【北斗】又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。 【北极星】北辰 【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。 【天狼星】为全天空最明亮的恒星。 雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原《九歌》中有“举长矢兮射天狼”，长矢即弧矢星。 【流火】流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。 4.日月 【东曦】清代黄景仁有诗句“茫茫来日愁如海，寄语羲和快著鞭。” 【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为： (1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫、蟾蜍。(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。 分类导练 孟子《齐桓晋文之事》：“莅中国而抚四夷也。” 《过秦论》“序八州而朝同列”， 辛弃疾词《南乡子》：“何处望神州，满眼风光北固楼。” 贾谊《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。 王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。” 《阿房宫赋》：“六王毕，四海—。” 《过秦论》“然后以六合为家，骰函为宫”。 “囊括四海之意，并吞八荒之心。” 李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东。” 《赤壁之战》：“江表英豪，咸归附之。” 《过秦论》：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。” 《过秦论》“南取百越之地” 《梦游天姥吟留别》：“势拔五岳掩赤城。” 《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。” 《游褒禅山记》：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。” 【中国】现为中华人民共和国简称。但在古代文献中它是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。 【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。如《三国志》：“其地东接中华，西通西域。”今已成为中国的别称。 【九州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。 【赤县】古人把中国称作“赤县神州”。 【中原】又称中土、中州。 还有：【海内】【四海【六合】【八荒】 【江河】【西河】【江东】【江左】即江东。古人以东为左，以西为右。【江表】长江以南地区。【江南】【淮左】【山东】【关东】【关西】【关中】古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。 【百越】又作百粤、诸越。