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春天艺术品—风筝.pptVIP

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春天艺术品—风筝

* 教科院 现代教育技术 姚荣 学号:030203020 诗人高鼎在《村居》里这样写到: 我国民间素有“正月灯,二月鹞(风筝)”的习俗。 草长莺飞二月天 拂堤杨柳醉春烟 儿童放学归来早 忙趁东风放纸鸢 诗中生动地描绘了农历二月春光明媚,柳絮纷飞的时节,活泼的儿童舒臂牵线,喜放风筝的情景。放风筝便成为人们所喜爱的传统活动之一,也为春日增添了不少诗情画意。 风筝的起源 风筝的发展 风筝与美学 风筝的扎艺 风筝与民俗 风筝的审美 风筝与健身 风筝欣赏 后记与思考 风筝,又名“木鸢”、“纸鸢”、“风鸢”。中国是风筝的故乡,早在两千年前就发明了风筝。据史书记载,春秋时代(公元前770年─前476年)的能工巧匠鲁国人公输班,因看到鹞鹰盘旋于蓝天而受到启迪,传说曾“削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下”。汉代(公元前206─公元220年)发明纸以后,风筝用纸张糊制,称作“纸鸢”。到五代(公元907─960年)李邺加以改进,装竹笛于纸鸢之头,临风嗡嗡作响,有如筝声,故而得名“风筝”。 风筝的起源 返回 风筝最初出现与军事密不可分,古人利用风筝进行测距、传讯、侦察。传说公元202年,汉王刘邦率大军进攻楚霸王项羽,在垓下把楚军重重包围,韩信为了瓦解项羽部下的军心,在风筝上系上小竹笛,夜晚放飞到楚营上空,竹笛迎风作响,汉军配合笛声高唱楚歌,项羽士兵听到熟悉的旋律,思乡之情顿起,士气低落,终不敌汉军而败。??? 经过千余年的反复实践、改进,风筝的扎制技术日臻精巧、合理且易于放飞。从唐朝开始风筝由军用品转而成为人们生活中一种饶有趣味的娱乐工具, “放风筝”这个民间习俗一直延续至今。 返回 风筝与美学 风筝的制作包含了物理、绘画、书法,民俗、工艺等诸多知识和技巧,因此它带有集多样艺术于一身的特点。主要具有轮廓造型美、构图美、色彩美。 轮廓造型美 无论是人物、昆虫还是器皿等各种风筝,它们的外形上都能突出各自的特点,表现它们最生动的形象 构图美 1、对称:一种和谐美 2、镶嵌:画龙点睛 将荷花、牡丹等图案镶在其他完整的图形之中的,起到画龙点睛和表达寓意的作用 3、丰满——圆圆满满 构图都丰满充实,即使留白,也让人感到白而有物。 色彩美 中国风筝一般色彩鲜艳、对比强烈、色块大 返回 ??? 传统中国风筝的技艺概括起来只有四个字:扎、糊、绘、放,简称“四艺”。简单地理解这“四艺”即扎架子,糊纸面,绘花彩,放风筝。但实际上这四字的内涵要广泛得多,几乎包含了全部传统中国风筝的技艺内容。 “扎”包括:选、劈、弯、削、接。 “糊”包括:选、裁、糊、边、校。 “绘”包括:色、底、描、染、修。 “放”包括:风、线、放、调、收。 返回 风筝与民俗 风筝的文化内涵在于“有图必有意,有意必吉祥”,也就是说中国风筝除了外型美以外,它还有不同的寓意。 在民间,风筝是吉祥物,它的发展与各地民间习俗联系在一起,其题材丰富多彩,造型夸张,绘制精细,并充满着美好的理想与寄托。 纯洁的爱情 风筝与民俗 充满着美好的理想与寄托 风筝与民俗 取材于民间传说:八仙过海 风筝与民俗 龙 凤 呈 祥 龙作为华夏先民的图腾,是中国的象征、中华民族的象征、龙文化渗透了中国社会的各个方面,风筝这一民间艺术品也不例外,用龙凤来表现着人们对美好生活的向往和憧憬。 返回 风筝的审美特征——静态美 风筝是艺术品,是人们按照形式美的规律创造出的,它给人的第一印象是它的造型美,即静态美。 风筝的静态美,不单单在于它的式样多、造型别致,更重要的是它融绘画、书法、工艺为一体按地域分,南派风筝纤细精致,北派风筝醒目粗旷,各有特点。 风筝的审美特征——动态美 风筝凭借风力在高空起飞时所呈现出的飞动之美在于,它的形象是可感的、鲜活的,它给人一种富有生机、充满活力的艺术形象感。 风筝的审美特征——空间美 观看风筝放飞,是大空间远距离观赏,它在空中飞舞使观赏者感受到天地无限、宇宙万里的空间美。 返回 风筝 放风筝既能娱乐,又能健体。 史书《续博物志》有“放风筝,张口仰视,可以泄热”之说:在明媚的春光里踏青放风筝,可以舒展筋骨;可以尽情呼吸着新鲜空气,吐故纳新,促进人体的新陈代谢;可以消除眼肌疲劳,预防近视和弱视。 放风筝能使人情绪开朗、心境愉悦。放飞者极目蓝天,其心胸也会感到开阔。 鸢飞蝶舞喜翩翩,远近随心一线牵。 如此时光如此地,春风送你上青天。 健身 返回 种类 蝶恋花 鸳鸯戏水 鲤鱼 彩蝶 *

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