普者黑旅游业发展思考.doc

资料 . 普者黑旅游业发展与思考 吴家荡 【摘 要】对普者黑旅游业的现阶段发展存在的问题进行了分析,并且针对问题提出建设性的对策。 【关键词】普者黑 旅游业 思考与对策 翻开云南省丘北县的发展史，时至二十世纪后十年，才出现“旅游”二字，在文山州古代“十六名胜”中，也没有丘北普者黑，然而，短短的十多年，旅游业已迅速发展成为带动全县经济发展的第一大产业，以国家重点风景名胜区普者黑为中心的丘北旅游业，已成为彩云之南又一颗耀眼的旅游“新星”，在全国旅游中也取得了不可替代的重要位置。2009年1月23日国家旅游景区质量等级评定委员会公布，普者黑认定为国家AAAA级旅游景区。　　　　一、 普者黑旅游业的现状　 （一）普者黑简介 普者黑是从彝语“墨吉黑(音)”翻译而来，墨吉：虾子之意，黑：指水塘，意为虾子塘，盛产鱼虾的地方。据史载，早在170万年前，就有古猿人在丘北普者黑景区内居住。 普者黑以景区内以独特的喀斯特孤峰群、高原湖泊群、溶洞群为主体，辅之以古文化遗址、革命纪念地、猴爬岩大峡谷、瀑布、云南最大暗河系、云海、古树、多姿多彩的少数民族风情等人文景观相辅相成。景区范围宽，景点多，容量大，而且比较集中，景观独特，类型多样，质量较高，环境优美，酷似桂林山水和江南风光。在景区165平方公里的面积内，256个景点各具千秋，312座孤峰星罗棋布，83个溶洞千姿百态，54个湖泊相连贯通，万亩荷花组成的四十里荷路婀娜多姿，2000亩水面清澈透明。13公里绿色长廊大峡谷雄险壮观，3公里茶马古道神秘古朴，4万亩高原喀斯特湿地让人叹为观止，6万亩云南最大的人工草场彰显高原风光。汉、壮、彝、苗、回、白、瑶等45万民族兄弟世代在这里生息繁衍，创造了多姿多彩的民族文化和生活习俗。彝族“花脸节”、僰人“跳乐”、壮族“三月三”、苗族“踩花山”……一个节日一个传说，一个传说一种向往，彰显了各族人民对美好未来的执着追求。特别是一年一度的“摸黑全身、吉祥终身”为主题的“花脸节”，天下独有，被中外游客誉为“东方狂欢节”。2006年在全省盘点云南旅游评选活动中，普者黑花脸节被评为“年度最具影响力的旅游节庆活动”。可供观光、游憩、休闲度假，进行攀岩、漂流、水上娱乐及科考活动，旅游开发大有可为。　　 （二）普者黑旅游业的发展史与现状 丘北旅游业的兴起可追溯到1989年，就是在这一年，普者黑村以李灿刚、陈忠、胡建林等为首的8户农民，悄悄自发筹资开发普者黑村边青龙山脚的月亮洞。然而正是这擅自偷偷开发的小小的举动，拉开了丘北县旅游大开发的序幕。1993年4月成立丘北县风景区管理处，至此，丘北县旅游业发展步入正轨。 丘北县近20年来从软、硬件两个方面对普者黑进行了全方位的大开发。 软件方面：由于丘北县过去地处偏僻，基础设施条件差，特别是受传统计划经济体制的禁锢，这里丰富的旅游“富矿”，长期藏在深山人未识。丘北旅游业犹如小农经济模式里长不大的一株苦苗，直到1992年正值邓小平同志南巡讲话，全国迎来了又一次对外开放的春天，丘北旅游业在这样的“大气候”下，才开始实现零的突破，并得以茁壮成长。 回顾近20年的发展历程，开发旅游业在丘北是前无古人的事业，所以，丘北县首先是解放思想，更新观念，从丘北实际出发理清了旅游业的发展思路。通过实践，丘北县在旅游开发中充分认识到：解放思想就是要使主观符合于客观，思想符合实际，旅游开发也必须按照客观规律办事，树立主观能动性与客观可能性相统一的新观念，排除一切阻碍生产力发展的思想障碍。居于这种认识，丘北自1993年以来，丘北县抓住旅游作为一项大产业迅速在云南崛起，云南省委、省政府作出建设绿色经济强省、民族文化大省、民族文化强省和打通国际大通道的决定，并抓住中央实施西部大开发的历史性机遇，先后两次在全县展开了“发展旅游大产业”的解放思想大讨论。通过讨论，全县上下逐渐认识了要在丘北开发旅游业，必须大胆解放思想，从丘北实际出发，破除“唯书唯上”、“等靠要”、“肥水不流外人田”等思想，旅游业才有可能发展。因此，县委政府一开始就作出了“解放思想加快发展丘北县旅游业”的决定，将发展旅游业写入丘北县国民经济和社会发展“八五”计划中，确立了“三年打基础、五年成雏形、十年成规模，把丘北建成旅游大县”的规划，并提出“你赚钱、我发展”的思路，出台了招商引资优惠政策。由于干部群众思想解放，观念更新快，旅游业开发政策灵活优惠，很快催发了丘北旅游业春天的到来。形成了政府引导、社会参与、多渠道、多层次融资开发旅游业的路子。 其次是适时调整旅游产业结构，敢为天下先，把旅游业确定为富民兴县的一大支柱产业来抓。旅游业对于丘北来讲是一个新兴的产业，丘北过去没有搞过，没有现成经验可取，而旅游业又是一个开放型产业，搞不好“负面影响”,过大就会