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古埃及文明 之 文字131206002王欢 地理位置文字简介象形文字（圣书体）祭司体世俗体科普特文字圣书体（象形文字）BC3200 纳尔迈石板图特——神喻，神的文字宗教崇拜表意符号，表音符号，部首符号祭司体为象形文字早期的草书，自右向左写，多连写形式。这一名称是由古希腊文“祭司的”演变来的，因为在希腊人、罗马人统治埃及时期，这种文字仅限于祭司使用，现则把这个名称通用于象形文字较早的草体形式。内部结构保持不变，但外形已与象形文字相差甚大，字形富于曲线，几乎失去了图画性质。这种文字主要用于书写商业文件、私人信件和文学世俗体BC700，世俗体逐渐替代了祭司体,被广泛地应用于商业,公文地书写。祭司体则仅用在宗教文献或者公文的抄写世俗体文字即是埃及文字的草书, 也是从右向左 书写,字体也精简了,行文书写更自由已经不再具有图形特点,事实上,有些世俗体文字被翻译成不止一个象形文字或者祭司体,它们已经不是一一对应的关系了科普特文字BC300，在希腊和罗马统治下,埃及改信基督教,此时,埃及的文字受希腊文字影响,采用希腊的24 个字母和7个世俗体文字,形成新的埃及语言文字, 作为民间通用的文字公元640年, 阿拉伯人征服了埃及,推广阿拉伯语，科普特语逐渐消失类型用途圣书字各个时期的碑铭文章，官方或公共场所中的宗教、法律和历史文献，浮雕和绘画的附文祭司体重要宗教和官方文献，书写训练俗体字BC2700—600用于贸易和管理文献，自BC2000用于文学和私人宗教文献，BC1050—700，用于一些纪念碑铭中科普特语贸易和管理文献，宗教文学文献及一些纪念碑铭象形文字之破译THE END