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数学成长史
第一讲:早期文明中的数学(2课时)
教学内容:1、古埃及的数学
2、巴比伦的数学
? 3、中国早期的数学
教学目标:1、了解古埃及、巴比伦、中国早期的数学发展状况
2、掌握埃及人计算圆周率、巴比伦人书写数字的方法
教学过程:
古埃及的数学
古埃及人将所有的分数都化成单位分数(分子为1的分数之和),在阿默士纸草书中,有很大一张分数表,把状分数表示成单位分数之和。
古埃及人已经能解决一些属于一次方程和最简单的二次方程的问题,还有一些关于等差数列、等比数列的初步知识。例如,在兰德纸草书上有一个关于“堆算”的特殊篇章。这部分从本质上来说,包含的是用一元一次方程来解的问题。古代埃及人把未知数称为“堆”,它本来的意思是指数量是未知数的谷物的堆。其中一个方程式这样的:“有一堆,它的2/3加它的1/2,加它的1/7,再加全部共为33”用现在的形式写出来就是:
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埃及人能够计算简单平面图形的面积,计算出的圆周率为3.16049;他们还知道如何计算棱锥、圆锥、圆柱体及半球的体积。其中最惊人的成就在于方棱椎平头截体体积的计算,他们给出的计算过程与现代的公式相符。
二、巴比伦的数学
古代巴比伦人是具有高度计算技巧的计算家,其计算程序是借助乘法表、倒数表、平方表、立方表等数表来实现的。巴比伦人书写数字的方法更值得我们注意。他们引入了以60为基底的位值制(60进制),希腊人、欧洲人直到16世纪还于数学计算和天文学计算中运用这个系统,直至现在60进制仍被应用于角度、时间等记录上。
三、中国早期的数学
西安半坡村出土的陶器上有直线、三角、方、菱形等各种对称和复杂的几何图案,半坡村遗址上有圆形和正方形的屋基。《史记》中记载:夏禹治水,“左规矩,右准绳”。这可以看作是中国古代几何学的起源。
在殷商(月公元前13世纪)的甲骨文中已经使用了十进制记数法,共有13个独立的符号,出现的最大数字为三万。
春秋战国时代又出现了十进位值制筹算记数法.而战国时代的《考工记》、《墨经》、《庄子》等著作中则探讨了许多抽象的数学概念,并记载了大量实用几何知识。
在记述中国古代早期数学内容的典籍中,《周易》是包含数学内容最丰富的著作,因而对中国古代数学家产生了极大的影响。比如,刘徽在《九章算术注》的序中就写道:“昔伏羲氏始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作九九之数,以合六爻之变。”实际上就把数学方法与《周易》中的六爻、八卦等内容联系起来了。
《周易》中的另一重要概念是太极。《周易》写道:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”太极即太一,这段话讲的是八卦产生的原理,也试图解释天地造分、化成万物的原理。
《周易》中另一个与数学相关的内容是“河图洛书”。《周易》中有“河出图,洛出书,圣人则之”的记载。以后,有人又把河图洛书与八卦及九数联系起来。例如,孔安国认为:“河图者,伏羲氏王天下,龙马出河,遂则其文以画八卦。洛书者,禹治水时,神龟负文,而列于背,有数至九,禹遂因而第之,以成九类。”也就是说,在古人看来,八卦与九数实出于河图洛书。
西周初期能用炬测量高、深、广、远,知道勾股形中的勾三、股四、弦五及环炬为圆等知识。西周青铜器上的金文数字与商代数字基本一致,是我们今天文字的源泉。此时,已有整数和分数的四则远算,《韩诗外传》中还记载了公元前7世纪齐桓公招贤纳士之事,将会背“九九”乘法口诀的人当作贵客款待。
第二讲:古希腊的数学(2课时)
教学内容:1、希腊数学—从爱奥尼亚到亚历山大
2、亚历山大时期 ?
教学目标:1、了解古希腊数学的发展史
2、知道各位数学家的数学成果,激发学生学习数学的兴趣
教学过程:
一、希腊数学——从爱奥尼亚到亚历山大
希腊人的思想毫无疑问地受到了埃及和巴比伦的影响,但是他们创立的数学与前人的数学相比较,却有着本质的区别,其发展可分为古典时期和亚历山大时期两个阶段。
1、古典时期(600B.C.-300B.C.)
这一时期始于泰勒斯(Thales)为首的爱奥尼亚学派(Ionians),其贡献在于开创了命题的证明,为建立几何的演绎体系迈出了第一步。稍后有毕达哥拉斯(Pythagoras)领导的学派,这是一个带有神秘色彩的政治、宗教、哲学团体,以万物皆数作为信条,将数学理论从具体的事物中抽象出来,予数学以特殊独立的地位。
埃利亚学派的芝诺(Zeno)提出四个著名的悖论(二分说、追龟说、飞箭静止说、运动场问题),迫使哲学家和数学家深入思考无穷的问题。智人学派提出几何作图的三大问题:化圆为方、倍立方体、三等分任意角。希腊人的兴趣在于
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