游褒禅山记知识点归纳.pptVIP

王安石在欧阳修等人的推荐下主持政事，锐意改革，曾提出“三不畏”：“天变不足畏，祖宗不可法，人言不足恤。”后由于以司马光为首的保守派的反对，他的改革三起三落，他最后也忧愤而逝。 登飞来峰 宋-王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 思考题 1。找出本文词类活用现象和古今异义的词 2。归纳整理本文的特殊句式和重点字词 3.总结归纳本文“其、而”的用法 4.归纳“以、之、于”的用法 5。开头一段写倒下的石碑在文章中有什么作用？本文围绕游褒禅山都写了哪些内容？又告诉我们怎样的人生哲理? 词类活用 唐浮屠慧褒始舍于其址 以其乃华山之阳名之也 其后名之曰褒禅 后世之谬其传而莫能名者 火尚足以明也 则其好游者不能穷也 常在于险远 有泉侧出 问其深 不得极夫游之乐也 古今异义词 比好游者尚不能十一 而世之奇伟瑰怪非常之观, 常在于险远 至于幽暗昏惑而无物以相之 此所以学者不可以不深思而慎取之也 于是余有叹焉 重点字词 褒之庐冢也 人其人,庐其居,火其书 有穴窈然 方是时 独其为文犹可识曰 夫夷以近,则游者众 世之奇伟瑰怪非常之观 此岳阳楼之大观也 至于幽暗昏惑而无物以相之 相夫子 何可胜道也哉 特殊句式 唐浮屠慧褒始舍于其址 古人之观于天地山川草木鸟兽 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也 以其乃华山之阳名之也 今言华如华实之华者,盖音谬也 而记游者甚众,所谓前洞也 此予之所得也 此所以学者不可以不深思而慎取之也 有碑仆道 其 始舍于其址 以其乃华山之阳名之也 其文漫灭,独其为文犹可识曰 其下平旷 然视其左右 问其深 以其求思之深而无不在也 盖其又深,则其至又加少矣 距其院东五里 则其好游者不能穷也 既其出,则或咎其欲出者 其进愈难,而其见愈奇 而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也 其孰能讥之乎 其可怪也欤 其皆出于此乎 汝其勿悲 尔其勿忘乃父之志 而 有泉侧出,而记游者甚众 来而记之者已少 有怠而欲出者 以其求思之深而无不在也 而卒葬之 而人之所罕至焉 而世之奇伟瑰怪非常之观 其进愈难,而其见愈奇 尽吾志也,而不能至者 后世之谬其传而莫能名者 有志与力,而又不随以怠 于人为可讥,而在己为有悔 此学者不可不深思而慎取之也 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 以 以故其后名之曰褒禅 以其乃华山之阳名之也 以其求思之深而无不在也 余于仆碑,又以悲夫古书之不存 由山以上五六里 余与四人拥火以入 有志矣,不随以止也 而又不随以怠 至于幽暗昏惑而无物以相之 险以远,则至者少 夷以近,则游者众 方是时,余之力尚足以入 火尚足以明也,力足以至焉 以字固定结构 此所以学者不可以不深思而慎取之也 可以无悔矣 之 而卒葬之 来而记之者已少 以其求思之深而无不在也 此予之所得也 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 古人之观于天地山川 而人之所罕至焉 又以悲夫古书之不存 后世之谬其传而莫能名者 于 始舍于其址 非常之观,常在于险远 于人为可讥 至于幽暗昏惑而无物以相之 古人之观于天地山川 于是予有叹焉 余于仆碑 于其身也,则耻师焉 焉 本文所阐述的哲理 本文重点阐述了志,物,力三者在人生路上及做学问过程中的作用.三者互相作用,缺一不可 志 物 力 王安石对联 飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身 走马灯,灯走马,灯熄马停步 * * 教学目的 1.学习本游记即事见理的写法； 2.理解作者“尽志无悔”的思想追求和“深思慎取”的学习态度； 3.课文背诵，积累虚、实词。 王安石像 王安石像 王安石（1021——1086）字介甫（fǔ），北宋临川人，政治家、文学家。晚年自号半山老人，封荆国公，世称王荆公。谥（shì ）文，又称王文公。著作收入《临川先生文集》。被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。 文学常识 泊船瓜洲京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山．春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 梅 花 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 元日 王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 褒禅山位于安徽省境内，风景秀美。主要景点是“一寺二洞”。前洞有“华阳”等石刻文字；后洞又称“碑洞”。 名做动,居住,筑舍 名做动,命名 命名,取名 形做动,弄错.名、说明 形做动,照明 形做动,穷尽走到尽头 形做名,险要偏远的地方 名做状,从侧旁 形做名，深度 形做动,极尽 十分之一 不一般 到达 求学的人 对于这 庐,房子.冢,坟墓 名词活用做动词 幽暗深远 在,当 独:只;文:字 平坦 景象 帮助,辅佐 尽 状语后置 判断句 省略句 第三人称代词,它,他 指