寻找共同的宿命与碰撞-中国教育干部网络学院.PDFVIP

南方文坛南方文坛2010 理论新见理论新见 3 寻找：共同的宿命与碰撞 ———“转型期中国文学与边缘区域及 少数民族文化关系研究”导论 姚新勇 初之所以选择 “转型期中国文学与边缘区域 文学等等。只有通过对各不同文学、文化板块间的深入 当及少数民族文化关系研究”这一题目，与其说 细致的对照研究，才有可能真正触摸到转型期中国文学 是发现了许多实质性的本土多元文化和文学 多元文化碰撞、互动的脉动。这是进行研究时所应遵循 互动的实例，还不如说是因为看到了转型期中国文学① 的基本原则。但是就我的具体研究来看，研究的对象主 ② 现实中所存在的严重的文化隔膜，看到主流文学 对边 要是聚集于不同的少数族裔文学上，对于汉族主流文学 ③ 缘区域文学尤其是对少数族裔 文学严重的漠视，因而 则着墨较少。这并不意味着我违反了上述研究原则。之 想去仔细地去倾听那些被主流的喧嚷所淹没了的边缘 所以将精力和笔墨主要集中于少数族裔文学，是因为汉 之音，想通过切实的研究来提醒主流文学和文化对边缘 族主流文学已经被众多的研究者以“中国文学”的名义， 区域、少数族裔文学的关注。但是当我一步步地深入那 进行过多年深入的研究了，并不需要再去耗费过多的精 宽广而复杂的转型期中国文学—场域后，就愈来愈深刻 力。主流文学研究的主要缺陷在于中国多族群文化关系 地感到，中国多族群、跨地域、多样性的文学，的确是在 视角的缺失，因此我对主流文学的关注，也主要在于对 “寻找”这个共同的主题下，发生着盲动的碰撞和切切实 于这一缺陷的克服。但是中华多族群的文学互动，并不 实的命运互动。而对这种互动的多方面、多角度、纵深性 是各族群文学、文化自觉的实践，相反，长期以来少数族 的考察，就构成了本研究所欲考察的基本内容。这一考 裔文学一直被主流文学所忽视、抑制，转型期少数族裔 察，不仅是要揭示转型期中国文学本土多元文化、多族 文学也主要是按照自身文化认同的方向前行，因此我们 群文化间互动关系的表现、特质，更是想从中找寻之于 难以从主流文学那里发现转型期中国文学的跨地域、多 多元一体中华民族关系建构的启示，从而为中国本土多 文化的情况，我们必须将研究的重点定位于少数族裔文 族群、跨地域文化的良性互动，搭建一个弹性、流动但又 学，去努力去敞开被主流文学所遮蔽的多样的文学、文 符合实际的平台。我知道这启示、这种平台的寻找，不要 化景观。 说不可能由单个人来完成，而且很可能是浪漫、甚至是 但是我所进行的又不是一般意义上的“少数民族文 乌托邦性的。然而，如果我们没有这样一种共同的，哪怕 学研究”。我并不是从简单的“民族身份”出发，去研究某 是浪漫而乌托邦的梦想，那么就永远不可能建构起真正 某族的文学或总体的少数族裔文学，而是始终把不同的 符合实际的、并具有生命力的多元一体的中华民族的认 少数族裔文学及某些边缘区域文学放置在转型期中国 同，那么国家分裂、民族冲突的危险，就将梦魇般地压在 这一整体语境下进行讨论。因此，我的研究既是对被遮 我们心头，始终威胁着中华民族。所以，我更愿意把我所 蔽的少数族裔文学的敞开，更是对它们彼此间、它们与 从事的这项研究、这个工作，看做是是一种召唤，视为搭 主流文学间的比较研究，从而努力揭示转型期中国文学 建一种民族共识平台的努力。 多元文化碰撞、互动的现状。 （一） （二） 就“转型期中国文学多族群及边缘区域文化互动关 众所周知，任何有意义的工作，都不会是简单容易 系研究”这一主题来说，本