在审美的道路上通往有道德的生活-社科网.PDFVIP

在审美的道路上通往有道德的生活 ——关于小学《品德与生活（社会）》教材美学特征的探寻 常 俊 玲 (南京师范大学教育科学学院，南京 210097) 摘要：由南京师范大学教科院鲁洁教授主编的小学教材《品德与生活（社会）》，为了使教材能够真正地 回到学生的生活世界，大胆采用了文学创作中的叙事，强化以往在艺术感受中所强调的体验，并以接受 美学中所提倡的“空白”激发学生和教师的创造潜力。富于创造性地将美学观念有机地融入道德课程，探 索如何在审美的道路上通往有道德的生活，正是这套教材赋予人们最具启示性的一点。 关键词：回归生活；文学叙事；艺术体验；审美空白 “回归生活”是本次课程改革中各门课程共同追求的目标，它所针对的是以往课程在相 当程度上脱离生活甚至背离生活的倾向。但是如果仅仅停留于在教育理念上的“生活旨向”， 则很难将其有效地落实。只有在教材编写与课程实施的过程中，将“回归生活”的理念渗透 于其中，才能引领学校教育真实地接触并指导学生的生活。然而如何回归，能否真正意义上 地回归，以及回归到什么样的生活，则是将这一目标推广与深化下去的过程中，教育工作者 不得不思考的问题。由南京师范大学教科院鲁洁教授主编的小学《品德与生活（社会）》教 材，为了使教材能够真正地回到学生的生活世界，大胆采用了文学创作中的叙事，强化以往 在艺术感受中所强调的体验，并以接受美学中所提倡的“空白”激发学生和教师的创造潜力。 富于创造性地将美学观念有机地融入道德课程，正是这套教材赋予人们最具启示性的一点。 一、叙事：回归生活的本源 这套教材所依循的课程理念为：“课程源于生活，生活是第一性的，即本课程所要学习 的道德规范、社会知识、生活常识都是从生活中来的，它们既不是神喻，也不是人们凭空构 架、制造出来的，它们都是出于生活的需要而产生的。‘回归生活’也就是回到这个本源中去。” ①可是如何回到本源，怎样才能回到本源呢？“在教材编写中我们也是力求从某一年龄儿童 在生活中所可能遭遇到的人、事、物以及他们所关注的问题、可能产生的烦恼等来安排内容 的。”②因此以叙述情节的形式而展开的“儿童生活事件”，构成了该教材的主要内容。所谓“儿 童生活事件”，就是儿童现实生活中发生的困惑、难点或冲突。教材中有各种各样的生活事 件，每一个生活事件都有主角，都有人物、名称，这些主角也是儿童。因此教材的叙事视角 已经完全从过去那个虽然看不见却又无所不在的知识权威转向了儿童本身。而对生活事件的 延展也都是由儿童来完成，他们提出各种各样的问题，他们表达自己的情感与思想。“叙事” 是西方美学与文学的一个重要概念。亚里士多德在《诗学》中提到文学的六个要素，情节居 于首位。情节就是叙事之事。过去的教科书通常以陈述句的形式，以告知的语气，以知识权 威的面目出现。品德课是按抽象出来的道德规范、德目来编排教学内容；社会课则是原来历 史、地理课的拼盘，按古代史、现代史、中国地理、外国地理等的学科逻辑来编排。学习成 了抽象概念、原则、或与学生生活无关的一些事实、现象、故事等等的传授、灌输、记忆、 背诵，这是这些课程缺乏针对性、时效性的一个很重要的原因。 1 该教材对“生活事件”的选取，也与艺术创作中典型事件的选取异曲同工。“课程以儿童的 现实生活为基础，但它不是学生生活的简单翻版。课程的教育意义在于它要高于生活，所设 置的内容是儿童生活的锤炼。”③该教材中的“儿童生活事件”具有以下几个特点：以普通的日 常生活事件为主；以今天的生活事件为主；以直接的生活事件为主；以有普遍教育意义的品 德发展问题事件为主。例如，低年级学生中普遍存在的因睡懒觉慌忙找东西而迟到、忘带课 本和作业、字写得不好、上课开小差、做值日逃跑等问题。中高年级儿童普遍存在的与同学 争吵、活动中不守规则耍赖皮、学习粗心、马虎、安全意识薄弱以及独生子女缺乏关心他人 的情感等问题。这些问题都是儿童日常生活中“婆婆妈妈、鸡毛蒜皮”的小事。“教科书可能是 ‘一地鸡毛’，儿童正是从这种鸡毛蒜皮性质的生活中不断成长。正是这些儿童日常生活中的 ‘一地鸡毛’塑造着儿童的品行和人格。”④黑格尔认为，艺术典型是一个完满的有生气的整体， 是普遍性与个别性、丰富性与特征性、独创性与深刻性的统一。该教材中所选取的“一地鸡 毛”，并不是对学生生活的简单重复，该教材编写组努力在尊重儿童与积极引导的统一上下 功夫