人生礼仪民俗.ppt

人生礼仪民俗 一、定义 人生礼仪是指人在一生中几个重要阶段上所经历的不同的仪式和礼节。 二、分类及功能 诞生礼仪——人一生的开端礼 成年礼仪——成为社会的正式成员，明 白自己的社会责任 婚姻礼仪——婚姻的社会认可 丧葬礼仪——尽孝道，表怀念， 荫庇后代 诞生礼是人生第一大礼 婴儿降生，民间俗称之为“ 添喜”。民间，还有称之为“ 临盆”、“落地”。生下的孩子，即“添喜”有大喜与小喜。生男，山西民间谓之“大喜”，也称“弄璋之喜”。生女，称之为“小喜”，也称“弄瓦之喜”，有些人家生男后，往要在大门口用大幅红布上书“弄璋之喜”挂于门楣上，以向外传递信息，光耀门庭。 干草要用红布条裹住，以示吉祥。同时也告诉外人，这家有人“坐月子”，请不要随便进入，以免“踩”着婴儿。晋中、太原一带百姓，凡家中有人“坐月子”，一般都在月内不大乐意让生人进入，而且不准生人在“坐月子”的产房房顶上来回走动，甚至包括猫之类的小动物在内。怕“踩”了婴儿，造成婴儿昼夜啼哭及其它不良反应。 报喜 在开封一带，报喜时常带红鸡蛋。谁家生了小孩，就要把煮熟的鸡蛋涂上红色。颜色多用食用色。如果是男孩，要六个或八个，必得双数，染红后还要在鸡蛋的一头用墨点一个黑点，表示“大喜”。如果是女孩，鸡蛋只染红色，不点黑点。数量是５个或７个，必须是单数，表示“小喜” . 洗三礼 婴儿出生的第三日，称为“三朝”，在这一天举行的礼仪，称“三朝礼”。许多民族在这一天都要给婴儿沐浴，并宴请宾客，接受亲友庆贺. 满月 ??? 当小孩生下足一个月的时候，往往要举家庆贺。过满月就是这种庆贺的方式 。是在庆祝“ 家有后人”、“ 添丁之喜”、“ 足月之喜”。 ?一般是由亲朋好友给孩子带上礼品，到家里作客，吃一顿“满月宴”，然后离去。给孩子所带礼品，有小儿衣物、食品，或是小银锁和留点零花钱，但饭是一定要吃。 山西晋南农村，像闻喜县等地，在过满月时，颇有讲究，要有许多家互相有亲戚关系的人联合起来，给过满月的主家买好三百尺的布料，再把各家买好的小孩衣服：上衣、裤子用别针或是用线简单地缝在上面，这三百尺的布料，可以容纳多少件衣服是可想而知的。 “抓周”----第一个生日 午饭前，在炕上要放置许多东西。这些东西中，有书籍、笔、剪子、尺子、面包、苹果、皮球等。这些物品摆好后，要把孩子抱过去，一家人围拢来，让孩子在炕上爬，看他在炕上从一大堆物品中抓什么东西。 如果小孩先抓了印章，则谓长大以后，必乘天恩祖德，官运亨通；如果先抓了文具，则谓长大以后好学，必有一笔锦绣文章，终能三元及第；如是小孩先抓算盘，则谓，将来长大善于理财，必成陶朱事业。如是女孩先抓剪、尺之类的缝纫用具或铲子、勺子之类的炊事用具，则谓长大善于料理家务。反之，小孩先抓了吃食、玩具，也不能当场就斥之为“好吃”、“贪玩”，也要被说成“孩子长大之后，必有口道福儿，善于‘及时行乐’”。总之，长辈们对小孩的前途寄予厚望，在一周岁之际，对小孩祝愿一番而已。 　 1、书：会读书，适合做学者、专家 　　2、笔墨：会成为作家、画家 　　3、印章：有权势，会做大官 　　4、算盘/计算器：会当商人、会计师，适合从商 　　5、钱币：将来会很富有 　　6、鸡腿：有福气，表示一生将不愁吃穿 　　7、尺：将来可成为设计师、建筑师 　　8、葱：代表聪明 　　9、蒜：代表善于计算 　　10、芹菜：代表勤劳 　　11、稻草：适合农事工作 　　12、刀剑：能当军官、警察 　　14、听筒：适合医护工作 成人礼 　古代的成年礼本意是为了禁止与未成年的异性通婚。冠礼是成年礼的一种高级和代表性形式，也可以说是对成年人婚姻资格的一种道德审查。 　 　冠礼即是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。《礼记》云：“夫礼，始于冠”、“男子二十，冠而字”。对于冠礼非行不可，《礼记》的解释是：“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始在于正容体、齐颜色、顺辞令……故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺……已冠而字之，成人之道也。”照这么说，不懂礼义的就不是人了，不行冠礼，则一生难以“成人”。 与男子的冠礼相对，女子的成年礼叫笄礼，也叫加笄，在15岁时举行，就是由女孩的家长替她把头发盘结起来，加上一根簪子；改变发式表示从此结束少女时代，可以嫁人了。 成人礼 普米族少年儿童到了13岁，便举行“穿裤子”穿裙子”仪式 普米族的成丁礼大多于过年（即春节）时举行。仪式多由母亲或舅父主持。届时，全家人围坐在烈火熊熊的火塘周围，怀着喜悦的心情注视着这一场面。 成年儿童走到火塘前的神柱旁，双脚踩在猪膘和粮袋上。猪膘象征财富，粮袋象征丰收，意味着长