《黄帝内经素问注》序.ppt

《黄帝内经素问注》序 导入新课 讲授新课 《黄帝内经》的传本 春秋战国至秦汉 9卷本（亡第7卷） 南北朝 全元起 8卷 唐代 王冰 24卷 北宋 林亿等人 24卷 现代 王冰合林亿本 24卷 王冰概况 王冰，号启玄子，唐代中期医学家。 宋代林亿等新校正引《唐人物志》云：“冰仕唐为太仆令，年八十余以寿终。” 后人因称“王太仆”。 王冰——因文存人。 王冰注本概况 王冰用了十二年的时间，收集整理，注释编排，完成了这样一本传世著作，共24卷，81篇。经王冰整理和注释的《素问》，成为后世的通行本。由于之前有全元起的注本，因此王冰注解的这本《素问》又被称为《素问次注》。次，第二次。 因为注解《素问》，王冰在中国古代医学发展史上也成就了很大的贡献。 贡献： 其一，成为注释《素问》最早的几个人之一； 其二，把《素问》的版本进行了确定。王冰“功在当时，利在千秋”。美中不足：只注解《素问》，未注《灵枢》。 内容提要 王冰的这篇序文高度评价了《内经》的学术价值及影响，着重强调了训诂的重要性，列举了前代版本的一些缺漏和错误，并介绍了自己整理注解《素问》的方法、目的及深远意义。 重点： ①对偶：精准，甚至可以说动词对动词，形容词对形容词（颜色对颜色）； ②排比：俗语叫放连珠炮，增强语势，气势磅礴。 全文讲解 第一段 第二段 第三段 第四段  契①甲骨文：右边是一把刀形，左边的一竖三横表示是用刀在一块小木条上刻下的三个记号。②小篆：形体，也基本上同于甲骨文的形体。③楷书：因为“契”是指在木条上刻字，所以下面加上了个“木”字。后来楷书又发生了伪变，下部变成了个“大”字，成为现在的写法，算是一种误写。本义为用刀刻，从“刻”这个本义引申为“契约”，如《韩非子》中所说的“符契之所合”。就是指“契约”或“凭证”。符契，以金玉竹木等制成，上刻文字，剖为两半，双方各收存一半以作凭证，使用时两半相合为验。古代国君传达命令或调遣兵将时，常用“符契’这种凭证。后来引申为符合、切合之意。 东方苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕。 北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁。 西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。 南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 全篇小结 《黄帝内经》，是我国现存最早、也是至今一直都是地位最高的中医经典理论巨著，是我们的先人对世界医学所作出的伟大贡献。由于“其文简，其意博，其理奥，其趣深；天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰；不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契；稽其言有征，验之事不忒，”所以被称为“至道之宗，奉生之始”。然而在王冰所处时期，“世本紕繆，篇目重疊，前後不倫，文義懸隔，施行不易，披會亦難”，使得人们不能好好利用这本名著经典。为了经典的传世，王冰历时十二年进行整理注解，这篇序文，就让我们很好的了解了王冰的良苦用心，因此希望大家能够充分重视，注意掌握其中的重点字词以及句子的翻译，熟练的背诵前两段，了解全篇文章的大意。也希望这篇文章能够对大家日后研读《黄帝内经》王冰注本有所帮助。 勝：全，尽。 將升岱嶽，非逕奚爲？欲詣扶桑，無舟莫適：升，登。岱岳，哪座山？泰山的别称。奚，文言疑问代词，相当于“胡”、“何”。为，做、办。此处可解释为“攀登”。诣，往，到。扶桑，传说中海上日出之处。古代道教有三座仙岛。莫，没有办法。适，到达。此句为同义对文，“升”对“诣”，“为”对“适”，十分工整。 訪：询问，此为请教之意。 幷有其人：并有，兼有。其人，指精通《素问》之人。 方臻理要：才达到理会要领。臻，达到。理，理会。要，要旨。 詢謀得失：询谋，咨询、商议，《后汉书·桓帝纪》：“永惟大宗之重，深思嗣续之福，询谋台辅，稽之兆占。”此处可指考查。得失，偏义复合词，偏义于“得”，指收获。 深遂夙心：十分满足我向来的心愿。遂，完成。夙心，一向的心愿。 時：当时。 齋堂：书斋，书房。 昭晰：清楚明晰。“昭”与“晰”同义。 義理環周：意义、医理全面周到。环周，全面周到。 注 释 第三段 參詳：详细参考。 群疑冰釋：群（定语）疑（主语）冰（状语）释（谓语）。冰释，像冰块融化一样的解开了。冰，名词用做状语，像冰块融化一样。 末學：后学，也可指末流无才之人。 绝：断绝。 彼：那，指示代词。 師資：原指能传授知识的人。此处指授学的依据，即《素问》的范本。 撰註：编写注释。註，“注”的异体字。 勒：汇总。 冀乎究尾明首，尋註會經：希望读者能够