古代汉语·六书.ppt

古代汉语通论 六　书 仓颉造字 仓颉，史皇氏，传说为黄帝的史官，我国原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一。 传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”，堪称人文始祖。仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”，有了汉字之后，“造化不能藏其密，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭”（张彦远《历代名画记》）。它象征中华民族的生产能力、创造能力大大增强，鬼神无法主宰人类的命运，人们真正揭开了天地的奥秘。 汉字的演变过程按时代和字体的对应，大体上可分为六种字体，具体如下： 形成时代 代表性文字 主要载体 殷商 甲骨文 龟甲、兽骨 商周 金文 青铜器、石器 西周晚期 大篆（籀文） 石器 秦 小篆 石器 西汉 隶书 竹简，帛 汉代 草书 帛、纸 东汉晚期 行书 帛、纸 汉魏 楷书（真书） 纸 汉字字形的演变过程 汉字的构造 汉字在造字之初，其形体和所表词义之间有一定的联系。 只要按照造字意图对汉字的形体结构作正确分析，并参考古代文献语言用例，可以帮助我们了解汉字的本义。 “六书”理论是战国后的人们根据汉字的形体结构和使用情况加以分析归纳而得的字体分类。 班固、郑众、许慎对“六书”各有指称。 许慎的“六书”说 　　仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，故谓之字。字者，言孳乳而浸多也。著于竹帛谓之书。……周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书：　　一曰指事。指事者，视而可视，察而可见，上、下是也。二曰象形。象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也。三曰形声。形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也。四曰会意。会意者，比类合谊，以见指撝，武、信是也。五曰转注。转注者，建类一首，同意相受，考、老是也。六曰假借。假借者，本无其字，依声托事，令、长是也。 象形 象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也。 象形字示例一 象形字示例二 指事 指事者，视而可视，察而可见，上、下是也。 指事字示例 会意 会意者，比类合谊，以见指撝，武、信是也。 会意字示例一 会意字示例二 会意字示例三 抽象会意：少力为劣。更生为甦。小土为尘。上小下大为尖。不正为歪。山石为岩。四方木为楞。 《说文解字》一般将会意字注明为“从××”或“从×从×”。 形声 形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也。 形声字通常由两个部分组成：一个部分表示字义的属类，叫形符（或意符），一个部分表音，叫声符。 形声字示例 上形下声：露、花、草、笠、芳、景、箱 下形上声：烈、忘、警、恭、堡、贷、盒 左形右声：松、城、渔、狸、描、帽、纺 右形左声：领、战、郊、放、鸭、飘、歌 内形外声：闻、闷、辫、辩、问 外形内声：圆、阁、衷、病、赶、厅、近 形符和声符位置反常例 祖、祈、福——視、祁 銅、鐵、銀——錦、欽 钊、到——副、割、刈 問、悶、閩——關、閻、閭 形符和声符位置特殊例 條、修、脩、倏——攸聲 轂、穀、縠—— 勝、騰、滕——朕聲 旗、施、旌—— 隨——從辵，隋聲。 賴——從貝，剌聲。 省形和省声 籑——从食省，算声。 星——从晶省，生声。 雷（靁） ——从雨，畾省声。 累（纍）——从糸，畾省声。 豪——从豕，高省声。 毫——从毛，高省声。 转注 转注者，建类一首，同意相受，考、老是也。 关于转注的几种解释 形转说：“一首”指字形上属同一部首，“考”、“老”在《说文》中同属老部。 音转说：“一首”指词源上同韵或同声，如“考”、“老”属同一韵，“颠”、“顶”属同一声。 义转说：“一首”指同一主要意义可以互训，“考”、“老”二字即意义相通。 形义双转说：“建类一首”指部首，“同意相受”指互训，所以必须同部互训才是转注。 戴震关于“六书”的看法 “六书”中的象形、指事、会意、形声是分析字形结构归纳出来的，属于造字的方法，即“字之体”；而转注、假借只是说明甲字与乙字的关系，属于用字的方法，即“字之用”。 假借 假借者，本无其字，依声托事，令、长是也。 假借是用一个同音的字来表示原来没有文字的事物或概念。 假借字示例 例字 假借义 本义 后起字 其 代词 簸箕 箕 易 容易 蜥蜴 蜴 莫 否定性无定代词 昏暮 暮 能 贤能、才能等 一种熊 熊 然 代词或形容词词尾 燃烧 燃 乎 疑问语气词 呼叫 呼 午 十二支的第七位 捣臼的棒槌 杵 辟 避开 刑法 避 戚 忧愁 一种武器 慼 “六书”理论的缺陷 没有明确的界说，定义含混； 并非所有文字都可用“六书”理论来分析； 时有穿凿附会、曲为之说的现象。 思考与练习 一、指出下列各字属于六书中的哪一类：腋　朝　虎　取　受　眉　遘　大　葉　夕　鼎　亦　伐　中　莫　行　高　趾　雷　须　車　问　甘　和　星　从　寸 二、分析下列会意字的结构及其形义关系：逐　取　及　看　即　戍　戒　雙　並　采　鳴　北　集　各　初　涉 三、分析下列形声字