儒家文化与中医(新).pptVIP

;儒家文化与中医;儒家文化与中医 ;︽说文解字︾ ;︽汉书·艺文志︾ ;儒家创始人——孔子 孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。中国古代最著名的思想家、教育家、政治家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响，也是世界上知名度最高的中国人。 ;第一节 医为仁术;︽说文解字︾ ;第一节 医为仁术;︽礼记·中庸︾ ;第一节 医为仁术;︽论语·颜渊︾ ;第一节 医为仁术;“……又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自衒功能，谅非忠恕之道。”;︽论语·里仁︾ ;;︽论语·颜渊︾ ;︽论语·雍也︾ ;第一节 医为仁术;︽论语·颜渊︾ ;第一节 医为仁术;第一节 医为仁术;第一节 医为仁术;第二节 孝当知医;︽孟子·离娄上︾ ;“孝”是对父母有发自内心的孝敬情感。 ;“孝”是继承、遵守祖先的遗志和事业。;第一节 孝当知医; 余缅寻圣人设教，欲使家家自学，人人自晓。君亲有疾不能疗之者，非忠孝也。 ;;吴瑭;儒生介入医学事业的益处： ①提高了医生的社会地位。 ②提高了医生的文化素质。 ③扩大了医生的队伍。 ;　　 友贞弱冠时，母病笃。医言唯啖人肉乃差。友贞独念无可求治，乃割股肉以饴亲，母亲寻差。 ——《旧唐书·王友贞传》 唐时陈藏器著《本草拾遗》，谓人肉治羸疾。自是民间父母疾多割股肉而进。 ——《新唐书·孝友列传》 ;第二节 孝当知???;　　 孙思邈《千金翼方》设“养老大例”和“养老食疗”，为我国最早阐述老年医疗保健的专篇，创立了我国初具规模的老年医学体系。 　　 ;第二节 孝当知医;　　 宋代陈直撰《养老奉亲书》，元代续增篇幅后，改名为《寿亲养老新书》。这是祖国医学遗产中目前能见到的最早的老年医学专书。书中提出养生七要：“一者少言语养内气，二者戒色欲养精气，三者薄滋味养气血，四者咽精液养脏气，五者莫嗅怒养肝气，六者美饮食养胃气，七者少思虑养心气。人由气生，气由神往，养气全神，可得真道。” ;第二节 仁;︽孝经·开宗明义︾ ;;︽吕氏春秋︾引 ;　　 时沛郡相县唐赐往比村彭家饮酒还，因得病，吐蛊二十余物。赐妻张从赐临终言，死后刳腹。五脏悉糜碎。郡县以张忍行刳割，赐子副又不禁止，论妻伤夫五藏刑，子不孝。母子弃市。并非科例。三公郎刘勰议：“赐妻痛遵言，儿识谢及理，孝事原心，非在忍害。”谓宜哀矜。凯之议：“以妻子忍酷，不宜曲通小情。”谓副为不孝，张同不道。诏如凯之议。 ——《南史·顾凯之传》 ;　　 中国古代医学史上从不将人体解剖视为非常重要和必要的大事。有《内经》、《难经》的大体描述似已足够。解剖只是为了证实经典所已言。但以《内经》为经典的中医理论体系及构成方法论，并不依赖精