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高考文言虚说词整理

五、乎 【本义】话语说完之后余音未消的样子——句末声音上扬的样子。 【假借义】 1.在句子末尾人们要表示出说话的语气——语气助词,表达话语的多种语气。 ①用于句尾,表示疑问或反诘的语气,相当于现代汉语的“吗”或“呢”。 【成语例释】不亦乐乎:乎,文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。 【经典文言】 ●反问:王侯将相宁有种乎? ●疑问:娘以指叩门扉曰:“儿寒乎?欲食乎?” ②用于句尾,表示感叹或祈使的语气,相当于现代汉语的“啊”“呀”。 【经典文言】: 感叹:呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎! ③用于句尾,表示揣度的语气,可以翻译为“吧”。 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎? 2.用于句中,介词,介引时间、处所等,相当于“在”“对于”“于”。 【成语例释】异乎寻常:异,不同;乎:于;寻常,平常。跟平常的情况很不一样。● 情见乎辞:心意在言辞中显露出来。 【经典文言】 (1)相当于“于”。表时间、地点、范围:在,在……时候,在……方面 今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎:在)——醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 (2)表比较,比。如其闻道也固先乎吾——以吾一日长乎尔——盖进乎技矣。(比) (3)表动作对象,对、对于。如吾又何怨乎今之人 3.形容词词尾,表示性状,可以翻译为“……的样子”。 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止…… 六、其 【本义】像一个簸箕的样子——簸箕。 【假借义】 1.用作代词。 ①表示领属,相当于现代汉语第三人称“他(们)”“他(们)的”。 【成语例释】投其所好:投,迎合;其,代词,他,他的;好,爱好。迎合别人的喜好。 人之将死,其言也善:人到临死,他说的话是真心话,是善意的。 【经典文言】 兼词,他:余嘉其能行占道,作《师说》以贻之——秦王恐其破璧,乃辞谢——出其不意。 ②表示领属,活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。 【经典文言】意义比较 我的:今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。 自己,我。①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》) ③表示指代,相当于现代汉语的“这”“那”“那个”“其中的”“那些”。 指示代词,表示远指。可译为那那个那些那里。①及其出,则或咎其欲出者—— 【成语例释】洞烛其奸:洞,透彻;烛,照见;奸,奸诈。对别人的阴谋诡计看得很清楚。 名副其实:名义和实际相符。 2.用作副词,表示揣测、反问、期望、命令等语气。 (1)加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。 与尔三矢,尔其无忘乃父之志! (2)加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 【经典文言】圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》) (3)加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” 。 尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》) 【成语例释】舍我其谁:舍,除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当,遇有该做的事,决不退让。 3\用作连词,可以放在句首,或者表示假设,可以翻译为“如果”;或者表示选择,可以翻译为“还是”。 (1)表示选择关系,相当于“是……还是……” 。 【经典文言】①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》) (2)表示假设关系,相当于“如果”。 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。他们学业如果有不精通的地方,品德有没有养成的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,难道是别人的过失吗? 5.用作语助词,没有实际意义,起调节音节的作用,不用翻译。 【经典文言】①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》) 七、且 【本义】像放置物品的几案——案板、几案。 【假借义】 1.借用作连词,连接前面的话语。 ①表示并列关系,可以翻译为“并且”“又……又”“一面……一面”“一边……一边”。 不义而富且贵,于我如浮云。(《论语?述而》) ②表示层进关系,可以翻译为“而且”“况且”“再说”。 【经典文言】①且壮士不死即已,死即举大名耳(《陈涉世家》) 2.用作副词,表示多种关系。 ①相当于现代汉语的“尚且”“还”。表示让步关系, 【经典文言】①臣死且不避,卮酒安足辞! ②相当于现代汉语的“姑且”“暂且”。 【成语例释】得过且过:且,暂且。只要能够过得去,就这样过下去。 【经典文言】①存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)②誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》) ③相当于现代汉语的“将”“将要”。 【经典文言】①有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(《游褒禅山记》) 【固定词组】 【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。 【经典文言】①且

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