《渐》课件解析.pptVIP

1、 “然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是’大人格’，’大人生’”。 怎样才是“大人格”、“大人生”？ 对社会、对人生有所助益、不计个人得失，追求一种超越的心态，执着追求人生的意义。 体会主旨 2、中国古诗人（白居易）说：“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。”英国诗人也说：“一粒沙里见世界，一朵花里见天国；手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。” 如何理解这几句话？ 人活在世上，就像局促在那小小的蜗牛壳里，空间那样狭窄，还有什么好争论呢？生命短暂，就像石头相撞的那一瞬间所发出的一点火光，人生就这样过去了。人生在世，是如此的渺小、短暂，又何必斤斤计较呢？ 在生命的长河里，我们就如岸边一树、一草、一花，荣枯无序，花落有声。懂得感激生命，才会晓得生命的珍贵。 3、作者写作此文的目的是什么？ 唤醒人们的时间意识，激励人们要把握好时间，把握好人生。 做一个有“大人格”、 “大人生”的人。 “我觉得百年的寿命，定得太长。象现在的世界上的人，倘定他们搭船乘车的期间的寿命，也许在人类社会上可减少许多凶险残惨的争斗，而与火车中一样的谦让，和平，也未可知。” 强调渐变对人的影响，认为缺少谦让、和平，与凶险残惨的争斗的原因是由于人们寿命意识“定得太长”。 你同意这种看法吗？ 讨论： 写作特点： 1、善于从日常生活的琐事中感悟生命的真谛。 2、语言平易朴实，分析道理深入浅出，通俗易懂。 举例论证、比喻论证、引用论证 论证方法： 举了一些非常贴近现实生活的例子来分析人生的发展变化是在不知不觉中微妙进行的。“巨富子弟”的变化、昼夜季节的变化、儿女的成长、植物的花开、抱犊过沟等。 把看不见的人生变化比喻成人们熟悉的走路，音乐符号、时钟等，说理形象而到位。 匆匆 　　燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？ 　　我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。 　　去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 　　在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？ 　　你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？ 　　１９２２年３月２８日 　　（原载１９２２年４月１１日《时事新报·文学旬刊》第３４期） 　　 小作文： 你是否感到“渐”对你的影响，这影响是好是坏？你今后该如何把握你的生命？请你写四百字左右的感受与体会。 逝者如斯夫 温水煮青蛙　　科学家将青蛙投入已经煮沸的开水中时，青蛙因受不了突而其来的的高温刺激立即奋力跳出来得以逃生。后来科研人员把青蛙先放入装着冷水的容器中，然后不断加热。开始青蛙因为水温的舒适而在水中悠然自得，直至发现无法忍受高温时，已经心有余而力不足了，最终活生生的在热水中被热死。 　　 ——“温水煮蛙”道出了从量变到质变的原理，说明的是渐变让人失去戒备而招灾的道理。 　同学们，好好的打量一下自己，今年的你和去年的你有什么不同，相信大家都很容易就发现了；这个月的你和上个月的你有何不一样，也有些人还能发现；但是，今天的你和昨天的你，甚至这一秒的你和上一秒的你，两者之间有什么不一样的地方，大概就没几个人能说出一个所以然来了。然而，两者确实是有不同的，只是用我们的肉眼，看不见这些细微的不同。我们之所以察觉不到，是因为时间对我们每一个人都用了一种圆滑的手段，它就叫---——“渐”。回首自己的生命历程，有一种弹指一挥间的感觉，在不知不觉中，生命渐渐流逝，我们该如何对待时间的渐变，生命的渐变？读