高中文言文传记测试题——屈原.docxVIP

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高中文言文传记测试题——屈原

屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强识,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰,以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外不获世之滋垢皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。 (摘自司马迁《史记·屈原贾生列传》) 10.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( ) A. 自疏濯淖污泥之中/蝉蜕于浊秽/以浮游尘埃之外/不获世之滋垢/皭然泥而不滓者也 B. 自疏濯淖/污泥之中/蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外/不获世之滋垢/皭然泥而不滓者也 C. 自疏濯淖污泥之中/蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外/不获世之滋垢/皭然泥而不滓者也 D. 自疏濯淖/污泥之中/蝉蜕于浊秽/以浮游尘埃之外/不获世之滋垢/皭然泥而不滓者也 11. 下列对有关文学文化常识的表述,不正确的一项是( ) A.古时拜官授职称为“拜”或“除”,例如“拜臣郎中”,“除臣洗马”。“迁”和“徙” 指升职,例如“再迁为太史令”,“所居之官,辄积年不徙”。而“左迁”是贬官,降职,例如“予左迁九江郡司马”。 B.上官大夫:楚大夫 C.《国风》:《诗经》内《周南》、《召南》等十五个地区的民歌的总称。 D.帝喾:传说中的上古帝王名。 12.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( ) A.节选的这段文字主要交代了屈原写作《离骚》的外因和内因,并对《离骚》的内容作了高度概括。 B.屈原文约、辞微,志洁、行廉,这些在他的辉煌巨著《离骚》中都充分地表现了出来;志洁、行廉,是文约、辞微的思想基础。 C.与屈原同列的上官大夫企图强取屈原草拟的宪令底稿,目的是要抢占屈原的功劳,在楚怀王面前与屈原争宠。 D.屈原在《离骚》中称颂远古的帝喾,中古的齐桓,近古的汤、武,意在讽刺楚国的时政,暗喻国君不贤,表现了屈原追求“美政”的政治理想。 13.将下列句子翻译成现代汉语 (1)入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯 (2)王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰,以为‘非我莫能为’也。 参考答案: 10.A 11. A【解析】徙,改任官职,多指一般的调职。 12.D 13. (1)对内和楚王讨论国家大事,用来发布号令;对外接待宾客,应付诸侯。 (2)大王您让屈平制定法令,众人都知道,每一次法令公布后,屈平就夸耀自己的功劳,认为‘除了我别人都做不出来’呢。 参考译文: 屈原,名平,是楚王的同族。他担任遇楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力强,明了国家盛衰兴亡的道理,擅长辞令。入朝就和楚王讨论国家大事,用来发布号令;对外接待宾客,应付诸侯。楚王很信任他。 上官大夫和屈原职位相等,和他争宠而嫉妒他的才能。楚怀王让屈原制定法令,屈原写好了草稿,还没有定稿。上官大夫见到之后想要夺为已有,屈原不给他。于是上官大夫进谗言说:“大王您让屈平制定法令,众人都知道,每一次法令公布后,屈平就夸耀自己的功劳,认为‘除了我别人都做不出来’呢。”楚王很生气,就疏远了屈原。 屈平痛心大王听言不能明察,谗言、谄媚蒙蔽了圣明,邪恶的人陷害好人,方正的人不能被容纳,因此忧愁深思写下了《离骚》。离骚,就是遭受忧患的意思。天,是人的始祖;父母,则是人的根本。人在困顿的时候就返回到根本,因此在劳苦疲倦到极点时,没有谁不呼喊上天;在极度悲伤痛苦时,没有谁不呼唤父母。屈平坚持正确的道路,率直行事,竭尽自己的忠诚和智慧来侍奉他的君主,而喜好进谗言的小人却从中挑拨离间,可以说是困窘到了极点了。诚实反而被怀疑,忠信反而被毁谤,怎么能没有怨气呢?屈平作《离骚》,大概是由怨气而生发出来的吧。《国风》中的诗歌虽然有对美色爱慕但并不淫荡,《小雅》中的诗歌怨恨发牢骚却不暴乱。像《离骚》,可以说兼备了这二者的风格。上古称颂了帝喾,近代谈到了齐桓公,中间还描述了商汤、周武王,来讽刺世事。他

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